تناولت المحاضرة مفهوم سورة الفاتحة باعتبارها تختصر معاني القرآن الكريم وأسرار البسط والوجود. كما ناقشت تفصيل الحروف السبعة السواقط غير الموجودة في سورة الفاتحة، وربطها بالعلوم الباطنية ونورانيات أهل البيت عليهم السلام. وأوضحت المحاضرة ضرورة تنقية الفكر من الأوهام والخيالات والتركيز على التقوى والقرب من الله بمعزل عن التفسيرات السطحية.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. موضوع حديثنا اليوم هو موضوع مهم جداً لسورة الفاتحة، الله عز وجل في سورة الفاتحة تحدث عن الأساس الخلقي أساس ماهية الوجود، الأساس الخلقي كلياته. لماذا؟ من ماذا تحدثنا؟ من ماذا فهمنا كذلك؟ يعني ما هو المفهوم الذي فهمناه بهذه الطريقة؟ فهمناه من حديث أمير المؤمنين سلام الله عليه لما قال: كل آية الكرسي، وعلى فكرة هذا الحديث موجود أيضاً عند أهل السنة، قرأته إلا حذفت آخر شيء أنه أنا
النقطة تحت الباء؛ أن كل القرآن يوجد معناه، موجود في قلب سورة الفاتحة، سورة الفاتحة كل معناها موجود ببسم الله الرحمن الرحيم، وكل معنى بسم الله الرحمن الرحيم موجود في الباء، وكل الباء معناها موجودة في النقطة التي تحت الباء، وأمير المؤمنين سلام الله عليه يقول: أنا النقطة التي تحت الباء؛ لأنه باطن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. لذلك إذا أردنا أن نعرف أي شيء يختصر كامل العناوين، علينا أن نبدأ بالفاتحة. يعني ما هي العناوين المختصرة ما بين
الوجود القراني وغير الوجود القراني؟ الله عز وجل جعل القرآن فيه كأنه كتاب الحياة، يعني موجود كل شيء فيه في هذه الست عشرة صفحة، كل العلوم موجودة فيه، إلا الأشياء التي أخفاها من سورة الفاتحة، إلا الأشياء التي أخفاها في سورة الفاتحة. العلماء مع الوقت عندما بدأوا بدراسة معينة، هلا أنا متحدث من الناحية الظاهرية، أقول لك في روايات أن العباسيين أو الروم، الرومان في هذه الرواية وهي رواية محرفة وغير صحيحة، يقولون لك الرومان بعثوا إلى العباسيين في
تلك الفترة سألوهم: هل يوجد عندكم سورة؟ هل يوجد عندكم سورة لا يوجد فيها سبعة أحرف؟ فاحتار كل علماء المسلمين في ذلك الوقت، وذهبوا عند أحد الأئمة سلام الله عليهم، وقال لهم: أنها سورة الفاتحة وفيها سبعة أحرف غير موجودة من الأحرف الأبجدية، وبذلك المسلمين أرسلوها إلى الرومان وقتها، والملك الروماني سعد جداً بهذه المعلومات، هلا في روايات تقول: أعلن إسلامه، وفي روايات ما أعلن إسلامه، بس ولكن كل هذا هراء. الحقيقة من هذه الأمور
هي تدفئة وتسفيه للعلوم الإسلامية الحقيقية، تدفئة وتسفيه للعلوم الإسلامية. لماذا؟ لأن العلم، العلم الذي لا يذكره الله عز وجل في قلب القرآن الكريم ممكن استعماله في شيئين: في علم الملكوت الأعلى وفي علم الطاغوت الأدنى. يعني كيف؟ يعني عندما تحدث وأنا الآن أتحدث عن أسرار، هلا بدأنا نفوت بالأشياء الباطنية، شو يعني؟ يعني إذا شيء غير مذكور في القرآن ممكن استعمال هذا الشيء للدخول من خلاله والتأثير على الناس. يعني شو يعني؟ الله عز وجل عندما خلق البعد
الأرضي الكبير الذي نحن موجودون الآن فيه، كل الأحرف الأبجدية هي مكملة في الرياضيات، له في رياضيات. يعني شو يعني؟ مثلاً الألف يمكن أن نحولها إلى أرقام، يمكن أن تحول الرقم إلى رقم واحد، رقم واحد هل يمكن أن نحوله إلى أحرف؟ نعم، نكتب: واو، ألف، حاء، دال، فبرجع بكمل العلم من أول وجديد، يعني يبدأ بحرف، يوصل بالنص بالوسط بشيء رياضي، يعني أول شيء بحرف، شيء رياضي اللي هو الرقم، وبعدين الرقم يحول إلى حرف، وهذا من معجزات الله عز وجل، والذي عنده أدنى حكمة من
أنواع الحكمة يفهم أن لهذا الشيء شيئاً جزيل ضخماً، شيئاً كبيراً كثيراً، هذا الشيء شيء كبير؛ لأننا نتحدث عن تحويل علم مثل كأنه كيف لما تحدث أينشتاين: تحويل الطاقة إلى مادة والمادة إلى طاقة. نحن نتحدث عن مثل هذه التحويلات التي تتكون من نسبي، التي تتكون من ماهيات، التي تتكون من أمور كثيرة. يعني الباحث في علم الجفر الحقيقي، ليس علم الجفر الذي يريد أن يبصر ماذا سيحدث غداً، أو من يتزوج، أو من سيموت قبل من، هذا ليس علم جفر، علم حروف
عادي وموجود على الإنترنت، ولا أنصحكم أن تدخلوا فيه؛ لأنه يوصلكم لأشياء ليست داخلين فيها، يعني ليست مهمة في حياتنا، في قربنا من الله عز وجل. نحن في كل علومنا هذه التي جعلها الله عز وجل في القرآن نطرح بها القرب، القرب من الله، لا نطرح بها الضلال. طيب، تحولت هذه الحروف سبعة سواقط، هذه التي تحدث في القرآن الكريم، يمكن في ناس كثير الآن لا تعرف أن الحروف سورة الفاتحة موجود فيها كل الأحرف الأبجدية ما عدا سبعة، وهذه سميت سبعة
سواقط. هلا أنا بس عم اعرفها، هذه الحروف سموا سبع، ما هم الحروف هؤلاء؟ الجيم، الخاء، الثاء، الفاء، السين، والزين، والظاء، هؤلاء كلياتهم غير موجودين بالفاتحة. طيب، إلى ماذا أرمز؟ هلا كيف لكي نبلش تفكيك هذا الموضوع؟ هذا الموضوع لا يفكك إذا شخص ما عرف ما معنى سر بسم الله الرحمن الرحيم، لا يفكك، لا لا يفكك؛ لأنه إذا نظرنا إلى كل هذه الحروف، هي الحروف كلياتها منقطة، فيها كلياتها تنقيط، يعني ليست مقطوعة عن التنقيط، يعني لو كان فيها شيء غير منقط، يعني نقول
فيها وما فيها، فينا نعمل بحث ثاني، بس ولكنها منقطة. طيب، إلى ماذا يرمز هذا التنقيط؟ خلينا نقول: هذا التنقيط إذا كان تحت الحرف يرمز لشيء، وإذا كان فوق الحرف كمان يرمز لشيء؛ لأن التنقيط الذي فوق الحرف نهائياً غير التنقيط الموجود تحت الحرف. بلشنا نقسم عالم الملكوت وعالم الطاغوت، ليش؟ من أي الحروف التي يريد الدخول إليها؟ يعني نحن الآن بهذه المحاضرة نريد الطلب من الله عز وجل أنه يعيد كل هذه الحروف إلى عالم الملكوت؛ لأن جهل المسلمين
بهذه العلوم أدى إلى أن كثيراً من السحره يأخذون هذه الحروف ويؤثرون على نورانية، نورانية. يعني كيف نعرف النورانية الأرضية؟ ليست نورانية ملكوتية إذا أنا أتيت إليكم، وقُلْتُ لكم، وهذه هي نقطة مهمة في صلب المحاضرة، رجاءً أن هذه النقطة مهمة جداً في صلب المحاضرة، ما هي النقطة؟ النقطة مثلاً الماسونيون، دعني أطرح هذه النقطة سريعةً وأرحل عنها لأنها في صلب المحاضرة. الماسونيون، تلاقي كل علمائنا المسلمين ليل نهار يتحدثون عن الماسونية، اليوتيوب،
كل الأفلام تتحدث عن عظمة الماسونية وكيف استطاعوا التحكم في الأشياء، استطاعوا الخروج من الفضاء واختراع الشعاع الأزرق، ويقدرون أن يعملوا هزات أرضية، ويعملون أشياء فضائية، وملايين الضربات الساخنة، وأشياء لا يتصورها عقل. طيب، إذا إنسان، مجموعة من العالم بلشت تصدق بوجود هذا الشيء، بتبلش له نورانية باطنية هي اللون الأسود، نورانية إبليس لعنة الله عليه، بتبلش الناس تنتشر بينها الأفكار السلبية حتى لو كان هذا الشيء غير موجود، يعني هم بلشوا يوجدوا بخيالهم وفكرهم
أشياء غير موجودة، ماذا يحقق؟ يحقق أنه يصير الروحاني إذا جلس وعمل جلسة روحانية هنالك شيء يدعى الماسونية يتمثل به إبليس، يتمثل به الطاغوت، له قدرة قوية جداً ولكنه غير موجود فعلياً. أنت عم تؤسس طاقة غير موجودة، وين هذه الطاقة الموجودة؟ في الخيال. هكذا العلماء والعرفاء شو بيقولوا لك؟ الخيال، الخيال هو شيء أنت يجب أن تهذبه، أنا قلت لكم من قبل الخيال لحتى نحن نوصل للفتح يجب أن ننهيه ليس نهذب، يعني هذا هذا فكر فكر لحتى نوصل لهذه لمواطن هذا العلم. إذا
واحد سألني من وين جبت هذا؟ من وين جبت هذا العلم؟ ما بقول له من خيالي، حتى لو كنت صاحب خيال عالي، ليه؟ لأني أقطع هذا الخيال، ليس ليس موجود، أوقفه نهائياً، ما بتخيل، يعني مثلاً إذا شفت قصر كبير ما بتخيل أن أنا ساكن فيه، إذا شفت بنت جميلة لا أتحيل أن أنا أتزوجها، ليه؟ لحتى الآن يمكن يؤثر هذا الموضوع على موضوع الفتح، يؤثر على موضوع الفتح. الخيال شيء شيء خطير جداً، مثلاً خصوصاً للناس اللي بلشوا أول أول حياتهم دخول في حب النساء مثلاً، أو النساء
في حب الرجال، الوصول إلى الخطأ هو الخيال الذي يطرحه الفيلم، الفيلم لما يطرحه عم يفوتك بالخيال. علمائنا وعرفاؤنا بقولوا: الخيال هو يجب أن يكون الشيء الإسلامي لا لا يجب لا يكون كشيء الإسلامي ولا الشيء العادي. إنهاء الخيال هو بداية الفتح، خليني أقول لكم هذه القاعدة، وإذا كنتم لا تصدقون هذه القاعدة، كل الأشياء التي قدمتموها لكم اضربوها بعرض الحائط كلياتها، لأن هي مبنية على هذا الشيء، مبنية على هذا: لا يوجد خيال عندي بهذه
المواضيع. فأساس الماسوني أو هذه الضخامة التي يكتسبها يكتسبها من الوهم، يعني ما في مؤسسة طاغوتية تقدر تتحكم، أما إبليس هل يتحكم في المؤمنين؟ ممكن إبليس يدخل علينا مرض، ممكن يسعى لفساد عقولنا من خلال مثلاً فكرة يطرحها براسنا وبضل يناقشها يناقشها لحتى نقتنع فيها. طيب، هلا بيقول لك: المسؤولون لديهم القدرة على التحريك، ما لديهم القدرة على أي شيء، هؤلاء المسؤولون هن بالنهاية ناس، هن يمرضون، هن عندهم كوارث، أولادهم زعران، في عندهم أمراض،
في عندهم موت، في عندهم حياة، يعني الله عز وجل لازال يتحكم بهم، والإيمان والأفراد بالإيمان بقوتهم لا يعني أي شيء إلا إعلاء كلمة الطاغوت الذي يستعمل الأحرف هذه. له بهذه المحاضرة الرجاء أيها الإخوة عندكم أنتم كمان مسؤوليات، كل شيء إذا أرتم فلوّصوه بالمحاضرة بكلمات صغيرة وارسلوها للعالم، سواقط الفاتحة ارسلوها، خليها العالم تؤمن به لحتى نرجع نعمر من أول وجديد صرح الإمام الحسن، صرح الإمام الحسن هدمه مين؟ ليس هدمه الس ليس هدمه
الوهابيون. ضعف الشيعة في فهم الإمام الحسن هدم مرقده، لما إحن بلشنا نفهم الإمام الحسين، شوفوا هلا آخر 20 سنة شوفوا المرقد تبع كيف صار! لما بلشنا نفهم الإمام علي، شوفوا كيف المراقد، هلا في مرقد كبير صرح كبير حول الإمام العالي بلش يعمرو، شو اسمه هذا المرقد؟ اسمه الزهراء، شو زهراء؟ ليه؟ لأننا بلشنا نكتشف أشياء عن السيدة الزهراء، يعني شو يعني العلماء مسؤولون؟ شوفوا علم الطاقة كيف بيصير إذا نحن تحدثنا عن فهم السيدة الزهراء أكثر سوف
نعمر حد الإمام علي الصرح أكثر للسيدة الزهراء، سوف ينعكس هذا عن الناحية المادية. إذا نحن في راسنا تعودنا أن نقول الماسونيين يتحكمون في كل شيء، الطاغوت سوف يتحكم به، لأن هذه طاقة وسوف ياتي لها صرح، شو الصرح؟ هو المسيح الدجال، بس ولكن خلينا لما يجي المسيح الدجال يتمثل فيه كل علوم، يتمثلها كل العلوم، يجي ضعيف ولا يجي قوي؟ يعني كل هذه الروايات اللي بتقول لك موت عبد الله بعد موته بده يجي، مش هي كلياتها؟ انسوها، حافظوا على التقوى، على الإيمان، على
القوة، على القدرة، وبعدين كلياته بيجي بس بيجوا ضعاف مثل ما هلا الحمد لله عم يصير في العالم الإسلامي. لذلك هيدي الأحرف الأولى لسواقط الفاتحة هي نريد أن نضعها في عالم الملكوت ولا نريد أن نضعها في عالم الطاغوت. طيب أين يملك كل هذا السر؟ وين موجود كل هذا السر؟ موجود مع بسم الله الرحمن الرحيم. طيب بسم الله الرحمن الرحيم لحتى نفهمها يجب أن نطبق قاعدة الإمام علي، يعني شو؟ يعني كل شيء موجود في القرآن يجب أن يكون موجود في سورة الفاتحة، كل شيء في
سورة الفاتحة موجود في بسم الله الرحمن الرحيم. طيب كيف نفهم بسم الله الرحمن الرحيم؟ نفهمها من رسالة من رسالة نبي الله سليمان إلى سبأ، شو أنه من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم، أنه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين. شوفوا الطاقة في بسم الله الرحمن الرحيم: ألا تعلو علي، هل يعلو على النبي ولا يعلو على الله؟ هل يعلو على النبي ولا يعلو على من تكلم في هذه الرسالة؟ هل تكلم سليمان في هذه الرسالة أو شخص آخر كتب هذه الرسالة؟
لسليمان، انظروا هنا العلوم بدأت تتداخل الآن. الشخص الذي كتب هذه الرسالة هو الإام علي. مرفوع اليدين، لماذا؟ لأنه لا يمكن لشخص أن يفهم ما هو «بسم الله الرحمن الرحيم» إلا شخص نابع من باطن أو نفس أو روح قالت لجبرائيل عليه السلام: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ». انظروا هذا المضمون، لا أحد ما حدا يستطيع أن يفهم ما هي «بسم الله الرحمن الرحيم»، هذه إلا شخص أتى من باطن، عفواً، شخص قال لجبرائيل: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ». انظروا ماذا
يعني؟ يعني رسول الله صلى الله عليه وآله وللأسف علماؤنا الذين يتحدثون في هذا الموضوع يقولون لك: أتى إليه جبرائيل والرسول كان خائفاً يرتعد هكذا خائفاً، وجاء جبرائيل فقال له: اقرأ. فقال له: لا أعرف القراءة لأني أمي! تصور لأي درجة؟ مع أن الأمية لا دخل لها بالموضوع، من أم القرى. انظروا التناقض كيف يصير؟ فرجع ثلاث مرات يقوله، بعدين آخر شيء قاله: اقرأ باسم ربك. لا، رسول الله هو من أمر جبرائيل بالقراءة! قاله: اقرأ. الرسول جبرائيل قاله:
اقرأ. قاله: يريد أن يلفظ «بسم الله الرحمن الرحيم»، بس لديها قوة ضخمة. الملائكة تسبيحهم الكلام، فيقول الملاك: «بسم الله الرحيم» من طاقتها يموت على الأرض، انظروا نحن قديش فهمنا «بسم الله الرحمن الرحيم» على الأرض. فمرتين أو ثلاث مرات الرسول يأمره، آخر شيء الرسول يقول له لجبرائيل: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ»، لأن الرسول أتى على هذه الأرض لماذا؟ لكي يصلح الإنسان وليس ليصلح البشر.
«خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ»، من الذي علم بالقلم؟ ومن هو ربه؟ ومن هو ربه لجبرائيل؟ انظروا، من هو رب جبرائيل هنا؟ أليس ربه رسول الله؟ أليس رب جبرائيل رسول الله الذي علمه بالقلم لجبرائيل، وجعل علم الإنسان ما لم يعلم؟ ربه ليس بمعنى الألوهية، ربه مثل رب البيت، من هو رب البيت؟ الأب المسؤول عن البيت. من رب الأرض؟ رسول الله صلى الله عليه وآله المسؤول عن الأرض، وقد ذكرت في ذلك
محاضرات وأدلة كثيرة قدمناها من قبل. فلذلك، من كتب رسالة سليمان إلى سبأ هو الإمام علي سلام الله عليه. لماذا؟ لأنه يدرك ما معنى «بسم الله الرحمن الرحيم». فإذاً، ماذا كتب في تلك الرسالة؟ هل كتب: «بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين»؟ لا، كتب لها علوم أهل البيت، يعني شو يعني مصطلح القرآن؟ كتب لها القرآن قبل وجوده! كتب سليمان القرآن قبل وجوده؟ كيف كتبها؟ ممكن يعطيها شيئاً نحن لا نعرفه الآن بالعلوم العادية؛ لأنه إذا دخلنا
بعلم سليمان أكثر، لما دخل معه الصرح، ذلك الصرح هو فيه أشياء تنتج طاقة، عشان هيك ليوصلها للسماء الرابعة. مش صرح، شو معنى صرح؟ مم الممرض هو شيء مصنوع من الكريستال. يعني شو؟ يعني خواتمنا نلبسها، هي الخواتم فيها نوع من أنواع الكريستال، هذا الكريستال فيه ذبذبة، هذه الذبذبة تستعمل في الكمبيوتر لكي تنتج شيئاً يدعى أوسيليتور (Oscillator)، يعني لكي، يعني ما فينا نحن نصنع كمبيوتر، ما فينا نصنع جهاز تلفون، ما فينا نصنع كاميرا من دون هذه الأجهزة. هذا
الكریستال يجب أن يوضع في كل جهاز إلكتروني لكي ينتج شيئاً يسمونه أوسيليتور، لكي تصير القطعة الإلكترونية تشتغل. نحن أجسادنا بحاجة إلى هذا الأوسيليتور لكي دائماً، يعني ممكن يكون دفعاً ندفع أمراضاً عن أجسامنا. أوقات في لبس هذه الخواتم، الله عز وجل يعطينا أو يطدي طاقة في لبس هذه الخواتم؛ لأن جسمنا مصنوع من الأرض، والارض تحتاج إلى موجة هي الله عز وجل خلقها لكي تعطينا إياها، لكي تعطينا الطاقة للاستمرار. انظروا كيف تدخل العلوم! يعني يقولون لي:
أنت لماذا تتفرع؟ ما هي هذه العلوم موجودة بعضها ببعض. فنرى أن هذه الطاقة التي صنعها سليمان لما أخذها إلى السماء الرابعة، هون آمنت آمنت، آمنت سبأ بلقيس (يعني ملكة سبأ) آمنت بالنبي سليمان لما فوتها إلى الصرح. عملت فيه، بيقولوا لك العلماء ليش؟ عشان كشفت عن ساقيها والإمام، وعفواً، والنبي سليمان أعجب بساقيها فتزوجها فأسلمت! انظروا تسطيح الدين، انظروا كيف يصير؟ لا، بالحقيقه هو لما دخلوا إلى الصرح، والإخوة لا تفكروا الصرح أن يكون قصراً، ممكن يكون غرفة صغيرة
مصنوعة من هذه المواد (الأوسيليتور). هلق موجودة، إذا اكتبوا على جوجل أوسيليتور تطلع عليها علوم كبيرة وضخمة، وهي أساس علم الإلكترونيات الموجود الآن حالياً، أساسه الآن. فشو معنات «بسم الله الرحمن الرحيم» هون؟ معناتها أنها تحتوي القرآن كلياته، تحتوي علم القرآن. من يحتوي علم القرآن كلياته؟ النقطة الموجودة تحت الباء. انظروا كيف نرجع من أول وجديد. طيب، هل النقطة الموجودة تحت الباء تحتوي هذه الأشياء؟ تحتوي هذه الحروف التي هي غير مخفية. انظروا كيف
هون يصير أخذ وجذب حتى نوصل للحقيقة. طيب، لنعرف ما هي هذه الحروف، خلينا نتدخل بعلومها، بعلومه. الله عز وجل لما تحدث عن الأرض والكون وكلياته والمساجد وهيك، خلق لنا أشياء مجسمة بأجسادنا كلياتها تستعمل هذه الحروف، تستعملها ولكنها غير موجودة بالمطلق، يعني شو؟ هي موجودة وغير موجودة؛ لأنها مخفية عن القرآن الكريم، مخفية هذه الأمور عن القرآن. مثلاً، هل ذكرت السيدة الزهراء فاطمة بالحرف بالكلمة بقلب القرآن؟ لم تذكر.
هلا في بيقول: «إنا أعطيناك الكوثر فصلي»، الكوثر هي ترمز للسيدة الزهراء أو لذرية رسول الله صلى الله عليه وآله في الأرض من السيدة الزهراء، أو أو أو أو، بس ولكن هي نفسها شخصياً لم تذكر السيدة فاطمة؛ لأنها، ليه؟ لأنها لم تجعل في الحياة الدنيا، هي هي أجت من حياة أخرى. طيب، إلى ماذا رمزت السيدة الزهراء هون؟ رمزت أنها هي أتت من عالم شو؟ من عالم، ما بعرف، من عالم الجنة حتى عالم شو من عالم ما ب من عالم الجنه حتى مش يوم القيامه هي اول مره الله عز وجل
يدخل ياخذ شيء من الجنه الجنه الحقيقيه الجنه الحقيقيه الاخيره مش الجنه اللي دخل فيها ادم عليه السلام لان هذه جنه فينا نقول جنه صغيره حديقه كذا ارض مثل ما بدكم موجوده بالفضاء موجوده تحت الارض مثل ما بدكون هذا الموضوع مش مهم المهم انه الجنه هذه شو التي لا لا يستطيع اي احد ان يفكر فيها لا تخطر على قلب اي احد لا تخطر على احساس اي حدا ما حدا بيقدر يعرف شو هي السيده الزهراء اتت من ذلك العالم شو يعني يعني القران الكريم لما نروح نحن يوم
القيامه كل القران هل بضل نقرا القران الكريم بالجنه فينا نظل نقرا القر مثلا فينا نظل نقرا سوره البقره بالجنه يه لانها تختص فقط في عالم من العوالم لذلك كل كل شيء يتساقط بيقولوا الا ياسين وطه وياسين وطه فيهم اشياء ملكوتيه كبيره هن فيهم بناتهم اشياء ملكوتيه كبيره فبن الاقي انه الله عز وجل ذك ر ف فاطمه ذكرها وين ذكرها في هذا في هذا في هذا البحث يعني شو يعني الله عز وجل اسقط اسم فاطمه من القران الكريم كلياته وصولا الى الباء
امت عرفوا اياها عرفوا اياه في عالم الملكوت الاعلى لرسول الله لما طلع الاسراء والمعراج هو موجود هلا انتم بتقولوا لي ما الرسول بيعرف ايه هو خلق كل شيء منه بس نحن نتعلم علومنا من خلال وقت يعني يجب ان يخلق الرسول اولا ويخلق وبين الحسن والحسين ثانيا يخلق السيده الزهراء ثالثا لا لانها طلعت من الرحم ويخلق الامام علي من باطن رسول الله لم يستعمل الرحم فشو شو يعني شو بصير هون بصير هون الامام علي يستطيع الزواج من السيده الزهراء لو خلق من نفس الرحم ما بيقدر
يتزوجها لان بيكون قريبها قريبها بالنورانيه ما بيقدر يتزوجها بصير محرمه عليه بعالم النورانيات ف كلياته ه موجودين بس على عالم الارض لانه في هنالك وقت غير موجوده بعلومنا غير موجوده تعرف هي نور لنا نحنا لا نعرف ماهيتها هلا بيقوللي واحد نحنا نعرفها عرفلي من هي السيده الزهراء بالنورانيه ما بيعرف اللي اسمها بالنورانيه ما بيعرف اللي اسم الامام علي بن نورانيه ما بنعرف فقد الله عز وجل عرف الرسول صلى الله عليه واله وسلم بعالم النورانيه انه
احمد طيب هذه بالفاء الفاء التي خلقها الله عز وجل من السيده الزهراء سلام الله عليها طيب بلاقي هنالك كمان شيء اخر واللي شو هو هو الشين ال حرف الشين حرف الشين هو حرف غريب ليش لان قلت لكم من قبل الحروف لها اسرار كيف يعني يعني هذا لو الانسان هذا درس هذا الطرح هلا اللي حقول لكم اياه هذا علم جديد الحروف لها اسرار الحروف تكتب فوق بعضها البعض لتنتج حروفا اخرى الحروف تقسم على بعضها البعض تنتج ف حروف اخرى شو يعني
يعني حرف الشين هو من ضمن هذا التفريع يعني شو اذا انتم كتبتوا الشين قد امامكم اول سن ثاني سن وبعدين سن كبير لتحت مضبوط ها وحطيته ثلاث نقاط شو يعني يعني اول سن هو النون نون لها نقطه ثاني سن نون صغيره ولله نقطه ثالث سن نون كبيره وها نقطه الى ماذا يدل ذلك يدل ذلك الى الشيء مخفي كبير عننا ما هو هو المحسن عليه السلام المحسن عليه السلام هو من الدوائر المخفيه عن عالم الملكوت عن عالم عفوا الناسوت الموجود على الارض ليه لانه لم يخرج من
رحم السيده الزهراء لو خرج من رحم السيده الزهراء كنا كتبنا الشين ثلاث نونات موصولين ببعضهم لانهم كل حياتهم يوصلوا بعالم الملكوت عالم الناسوت عالم الناسوت يعني عالمنا يعني هلا بتقول لي انه الحسن والحسين اصغر من من محسن عليه السلام عشان كتبوا ب صغير لا مش عشان انا اصغر لان لما يكون الواحد بعالم الملكوت الروح حدود الروح كبيره يعني يعني مثلا العرفاء او مثلا اللي عندهم فتح او كشف اذا مات شخص امامهم بتطلع نفس صغيره بتكبر بتكبر بصير بالسماء شامله للشمس بعدين هو
عم يكبر بيغطي ووجه الشمس هي نفس شخص عادي اذا واحد كشف امامه بعدين بتكبر بتكبر بتطلع بتطلع بتطلع بعدين بتسحب على السماء ليه الارض نحن عننا صغيره الله عز وجل صغرها كثير بالنسبه لعالم يعني شو يعني لو نزل جبرائيل بشكله الحقيقي على الارض الارض بتطلع ذره من ذرات جسمه يعني يجب ان يصغر حاله يصغر حاله وصولا الى الارض فشين عبرت عن هذا الموضوع لانها دائره كبيره عم نتحدث نحنا كخلقه اولى ما عم نتحدث عن الشمس ما عم نتحدث عن الشمس مشين فيها
والمين بالمسد والسين على الطرف ما عم نتحدث عن هذا الموضوع لان لما نزلت على عالم الارض دخلت دخلت بخلق يعني صارت شمس اخذت طابع ثاني ها بسموها طوابع طبائع الاحرف بتاخذ طابع ثاني بتصير ناريه هوائيه كذا كذا اشين بهذه النقطه عننا نقطه نقطه ثاني والنقطه كبيره نون كلياتهم وصلوا مع بعض لهن اولاد امير المؤمنين سلام الله عليه لماذا لماذا جعلت هذه من السواق من سواق الفاتحه يعني غير موجوده في علم القران لان المحسن سلام الله عليه لو لكان صار
موجود يعني حرف الشين كان دخل بقلب مفهوم الفاتحه يعني دخل بمفهوم القران الكريم بس لانه سقط من السيده الزهراء سلام الله عليها تحول الى حرف شين يعني شيء يرمز اليه لانهم بده بعالم الملكوت يعني نرى سوف نرى في عالم الجنه الحسن والحسين والمحسن سلام الله عليه لانه يختص في ذلك العالم فقط امتى يختص يختص في عالم البرزخ يختص في عالم يوم القيامه يختص في الجنه ليه لانه محسن الله عز وجل خلقه لاحسان بالتفضل على الناس من دون من دون ان مثلا
كيف يعني مثلا الحسين هو سفينه النجاه نحن لازم نركبها لنوصل اذا ال انسان ترك الحسين بيزد حاله بالبحر مثل ما فعل يونس عليه السلام الحسن التقطه طيب لمعرفة أهل البيت أصلاً معرفة الله عز وجل من يلتقطه المحسن سلام الله عليه لأنه الله عز وجل خصصه بالنورانية القلوب يعني شخص مسيحي مات ما بيعرف عن الإسلام ما حدا اجاى قال له حكى عن الإسلام شخص موجود مثلاً بالهند يعبد بقرة ما عرف عن الدين ما عرف عن أهل البيت في عالم النورانية يأتي إليه المحسن
ويسأله مباشرة إذا كانت أعماله في عالم الدنيا جيدة بيروح معه للمحسن يشفع له إذا غير جيدة بيرروح على النار مباشرة يأخذه إلى إلى النار شوفوا سبحان الله
فالمحنة يعني من أثر بهذه السواقط الناس أنفسهم هم اللي عملوها طيب وعمل هذا الناس أثر على القرآن الكريم تصوروا الطاقة الله عز وجل لأنه يعرف المستقبل خلقها بهذه الطريقة بس ولكن نحن قادرين أنه نجيب كل هذه الأحرف لإلنا من أول وجديد طيب الحرف آخر حرف آخر ما هو هو الجيم والخاء سبحان الله الجيم والخاء اثنيناتهم مع بعض ولم تجعل معهم الحاء طيب أي في عندك جيم خ طيب خلينا خلينا نشوف كيف خلقت الجيم ما هي الحروف اللي فاتت فوق بعضها لحتى خلقت الجيم
كيف خلقها الله عز وجل الجيم إذا شفتوها كيف مخلوقة هي نون مقلوبة يعني شو لها زاوية نون لها زاوية وفوق منها خط مرق خط طيب أنا قلت لكم من قبل أي شيء بالخلق الأول يدخل به خط ودائرة يعني نتحدث عن خلق نتحدث عن خلق شو يعني يعني شوفوا الله عز وجل جعل الجيم جيم هي هي تشبيه لجنين جنين في بطن يعني بعده ما خرج شيء موجود في بطن لم يخرج بعد طيب وال وال الحاء شوف ج ح خ عم اعمل لكم كيف وجعلت وجعلت الحاء في الوسط حمل في هنالك حمل وبعد منا الخاء هي خلق
يعني شو من بعد الجنين الموجود في البطن طلع لبرا طيب في أي عالم نحنا موجودين بال بالحقيقة نحن موجودين في عالم الحمل ولسنا موجودين لا في عالم الجنين ولا موجودين في عالم الخلق شو يعني الخلق يعني في يوم البرزخ في البرزخ يخلق من أعمالك شخص ما هو هو من حور العين يخلق من قراءتك لسورة مثلاً كذا كذا الله عز وجل يخلق لك شخص جميل بقول لك قارئ القرآن يوم في عالم البرزخ يأتي إلى قبره القرآن متشكل وياخذه بيده إلى الجنة شو يعني هذا نتيجة خلق من
أعمالك هذا شو هذا عالم مختص بالبرزخ هل عالم البرزخ موجود في القرآن غير موجود مش معرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف ليه قالنا شو هو هل القرآن تحدث عن فيزياء لم يتحدث عن فيزياء إذا جعل حرف الخاء هون من السواقط لأنه مش مجبورين نحن بحمله في عالم الدنيا رجع إلى هذا الحرف في عالم البرزخ طيب نفس الشيء في الجيم الجيم هي الجنين الشيء الغير موجود الجيم هو يختص في عالم الذر هل نحن مأمورون الآن في عالم الذر لا هل نفهم ما هو عالم الذر
لا هل نفقه ما هو عالم الذر لا لأن هنالك رحم اللي هو النون وموجود داخله النقطة اللي هي روحك ونفسك الموجودة في عالم الذر فالحاء هي الوسط ما بين عالم الذر وعالم وعالم البرزخ وأنت موجود في عالم الحاء هلق في عالم الحمل عشان هيك الله عز وجل جعل الحاء موجودة في سورة الفاتحة بس الخاء والجيم لم يتحدث عنهم الله عز وجل في القرآن الكريم ليه لأنه وهؤلاء أنت مش مسؤول عنهم مش مسؤول عنهم وأمتى بتصير مسؤول عنهم بتصير مسؤول عنهم لما ترحل من
هذه الدنيا فالله عز وجل من خلال القاء يخلق لك حور عين يخلق لك ناس أنت كنت من القرآن الكريم يعني مثلاً أنت مداوم على سورة الفاتحة صدق أو لا تصدق أنه يوم البرزخ الله عز وجل سوف يجسد لك سورة الفاتحة بعمل بشخص بشيء بقصر بكذا بكذا بكذا سوف تكون هي شفيعة لك يوم القيامة شوف يعني هذا تدخل الأمور ببعضها البعض فهؤلاء الحرفين كمان سبحان الله موجودين بكمل بلاقي الحروف التي لم أشرحها بعد هي الثاء شو هي ثاء بلاقي أنه كمان بإبداع الله عز
وجل أنه جعل للثاء مفهوم مفهوم السلام على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السر المستودع فيها هي الثاء إذا استطعنا فهم ما هي ما هو الثاء بالتحديد السر ليه لأننا نحتوي على شو على أشياء ثلاثة شو هي الأشياء الثلاثة النقطة الأولى نقطة النون نقطة النون نقطة النون مع بعض نقطة عفواً عفواً ليس مش نقطة النون الثاء تحتوي على الباء شوفوا كيف امتدادها امتداد الألف امتدادها طولي الباء امتدادها عرضي هيك خلق الطول والعرض من هذا الامتداد الله عز
وجل عندما خلق رسول الله أول شيء خلقه هو الألف الألف هي امتداد وليس شكل العلماء يشرحوا الألف بأنها امتداد وليس شكل ولكن عبر عنها في الأحرف الابجدية بأنها شكل بتاخذ هذه الطريقة الباء هي شيء باطني ظهر من الألف راح بالأفق بالطول بين الطول والعرض بلشت تخلق الأمور الحياة الدنيا الزوجية بلش يخلق وبث منهما بث منهما رجالاً كثيراً ونساء الزوجية بلشت تخلق من من هذا كيف خلقت الثاء الثاء هي من نتاج للباء شوفوا هو الذي خلقكم من نفس
واحدة الألف وخلق منها زوجها الباء وبث منهما رجالاً كثيراً والنساء يعني الباء زائد البث من باطن رسول الله صلى الله عليه وسلم يختصر الخلق كلياته اللي هو مفروض يكون محمول بهذا المعنى هلا معنى الثاء بالنسبة إلى لحتى أكون واضح معكم هنالك ثلاث نقاط فوق منها هل هي تمثل رسول الله الحسن والحسين هل هي تمثل رسول الله الإمام علي والسيدة الزهراء هل هي تمثل رسول الله والحسن والحسين من دون الإمام علي لأنه باطن الإمام لأنه هذه النور هو
باطنها الإمام علي وباطن الإمام علي السيدة فاطمة لأنها فاطمة خلقت من الإمام علي بعد يعني هذا البث أتى عن طريق الحسن والحسين بمحكم قول رسول الله لما يقول: «حسين مني وأنا من حسين»، من هذا المعنى، هل هذا المعنى لا زال مجهولاً قليلاً لدينا؟ إن شاء الله بالمستقبل سوف نتوسع به. طيب، عندنا بعد تحدثنا عن، عندنا بعد الظاء، الظاء من الحروف التي تبين مظلومية الزهراء سلام الله عليها، وقد بينت ذلك من قبل، كيف يعني؟ يعني لما نورانية رسول الله
صلى الله عليه وآله لما تداخلت مع نورانية الإمام علي سلام الله عليه دخلت مع بعضهما في الوسط، تشكل شيء مثل العين، تشكل شيء مثل الحوت، الحوت أخذ معناه الإمام الحسن، السفينة أخذ معناها الإمام الحسين، الوسط هو من السيدة الزهراء، المحتوى كله السيدة الزهراء، لما دخل إبليس لعنه الله عليه على هذا المعنى، هذا المعنى موجود في زيارة السيدة الزهراء يقول، شو بقول؟ بقول: «السلام عليك يا ممتحنة، امتحنك الله قبل أن يخلقك فوجد لما امتحنك صابرة»، هذا
المعنى دخل عليه إبليس الشيطان الكبير، إبليس، فدخل يعني إبليس، من هو هذا إبليس؟ هو يمثل كل الأرواح الشرييرة في العالم، هو يمثل كل شيء في العالم، ليه؟ لأنه لما نزل على عالم الدنيا تفرع إلى شياطين، بس هذا يمثل كل شيء، هذا موحد موحد الشر الذي خلق من العدم، فراح عند السيدة الزهراء سلام الله عليها، التي لم تكن سيدة زهراء بعد، كان خلق يدعى حسن وحسين، وهو رحم لا زال يحتوي الحسن والحسين، وبلش يوسوس لهذا الشيء أنه يخرج عن طاعة الله عز وجل،
يخرج عن طاعة، فشو عمل هذا الخلق؟ دعا الله عز وجل إلى المدد، فالله عز وجل أرسل المدد لرسول الله أنه يرسلها، فأخرج الباطل من رسول الله اللي هو الإمام علي، ودخل الإمام علي في ذلك الحوت، فشوف شكل الظاء، الظاء كانت صاء أول شيء، صاء هي شو هي؟ شكل الحوت، شكل الحوت صاء أو شكل السفينة، مضبوط، وبحد منها شو نون؟ نون هون رسول الله، ظاء هي اللي ثبتها، ثبتتها النون، شفتوا كيف ثبتتها؟ فشو صار؟ فلما دخل الإمام علي من فوق، الذي هو النقطة التي خرج من بطن رسول
الله صلى الله عليه وآله، دخل في الحوت وثبته، قضى على الشيطان قتله، بقول الإمام علي يقتل الشيطان، هو الشيطان مقتول في العالم اللامكان، نحن في عالم المكان في وقت بعد ما قتل، بس هو مقتول، نحن نرى أعمالنا الآن، هلا مش حأدخل في هذا التشعب. فشو هون الله عز وجل أراد أن يرمز لمظلومية السيدة الزهراء؟ فأخذ هذا الجسم الذي أراد الله عز وجل ولم يرد الشيطان، وجعله في حور، شو يعني حور؟ يعني نتاج أعمال الإمام علي الخلق، نتاج أعماله، في حورية تمثل بقية
أعمال الإمام علي، فدخل هذا العمل، هذا الوجود في هذه الحورية، فتكونت السيدة الزهراء، فجعل اسم هذا الظاء، اسم الظاء في شوفوا فاطمة طاء هي مظلومية الإمام، عفواً، مظلومية السيدة الزهراء سلام الله عليها، النقطة التي خرجت منها الخط الذي دخل في الطاء، بين الظاء والطاء نقطة، مضبوط؟ هذه النقطة هي الإمام علي، يعني الظاء تمثل نزيف السيدة الزهراء، تمثل نزيف السيدة الزهراء ولا زال يتمثل حتى الآن، يعني ليش مختفي هذا الموضوع؟ ليش مختفي في القرآن؟ هل تحدث الله عز وجل
عن مظلومية السيدة الزهراء في القرآن؟ هل نعرف أن قبر السيدة الزهراء مختفي؟ هل نعرف كذا؟ هل نعرف؟ هلا مثلاً ممكن نجيب علوم نقول هون قبر السيدة الزهراء، هون كذا. نعم، لا، أم بلى، نقطة هي التي خرجت الأولى، وبعدين من خلال النقطة هي التثبيت، ها هي عصا موسى، هذه النقطة هي نقطة نازفة بالظاء، ولكنها لا نرمز إليها في الأحرف، بس ولكنها هي نقطة نازفة، فالظاء هون شو مسألة؟ مسألة مظلومية السيدة الزهراء سلام الله عليها، يعني مسألة ما حدث في ذلك
العالم مع خروج أمير المؤمنين سلام الله عليه، يعني لأول مرة في الظاء يخرج أمير المؤمنين، هل عبر عن ذلك عنه القرآن؟ لم يعبر عنه، فلذلك اعتبر من سواقط الفاتحة، شوفوا يعني، ليه؟ لأنه أراد الله عز وجل من خلال هذا أن نعرفه خارج القرآن، علوم خارج القرآن، وهي كلياتها مختصة في أهل البيت سلام الله عليهم وصفات أهل البيت وعلوم ومنابع أهل البيت التي هي العيون السبعة التي ذكرت في القرآن، في عيون سبعة ذكرت في القرآن، هي هيدي أساسها، هيدي علوم هيدي
تفرعاتها من هون بلشت طيب فتحدثنا عن الفاء والسين بيت طيب، فتحدثنا عن الفاء والسين، بيت الزاي، شو هي الزاي بالتحديد؟ الزاي مثل ما قلت لكم قبل لما تحدثت عن قبة الزمان وقبة الرمان، اللي ضحكوا علي ناس كثير فيها، صاروا يضحكوا علي وقت يقولوا هذا هذا بيستعمل خياله كثير، الزاي الله عز وجل في عفواً دعاء السمات لما يقول قبة الزمان وبعد من حاطين هيك بين هلالين الرمان، الروائيين ما بيعرفوا إذا كانت زمان ولا رمان فتركوها. تحبوا البحث بالحقيقه مع غياب
الإمام مع غياب النبي عيسى عليه السلام قبه الزمان مع غيابه لما ينزل النبي عيسى قبة الزمان، مع غيابه لما ينزل النبي عيسى عليه السلام ويكون موجود على الأرض نقراها قبة الرمان، ليش؟ لأنه من روح الله، روح الله هو راء، اللي عندما يخرج روح الله من الأرض شو بيصير؟ النقطة التي هي روح الله، ما هو روح الله؟ هو علي عليه السلام، روح الله الحقيقي هو علي، هو الراء، الراء من روح الله هو رسول الله صلى الله عليه وآله، هلا بيقول لك: تنزل الملائكة والروح، روح هل هي
ملا... طيب ليش بقول الملائكة والروح؟ يعني هل هي ملاك؟ لو كان قال: تنزل الملائكة بإذن ربهم من كل أمر، طيب ليش قال الملائكة والروح؟ يعني الروح هي شيء خلقي، شيء يخلق منه كل الأرواح، هلا في رواية بتقول: هي هو مخلوق له رؤوس على عدد مخلوقات العالم كلياته يسبح إلى الله، مضبوط؟ إذا نحنا شفناها من منظار عالم الدنيا مضبوط، شو يعني؟ يعني رسول الله صلى اللهُعلیه وآله بكل واحد منا له حصة. وفينا وهي الحصة لها، شو لها، جراس، رأس مضبوط.
إذا تحدثنا عن علم الطاقة يعني كل واحد منا يقول شيئاً جيداً، الله عز وجل يعطيه لرسول الله، لأنه له الفضل الأول والأخير بمعرفتنا لله، مضبوط؟ إذا احنا عملناها من عالم الدنيا لعالم الملكوت مضبوط، هذا المخلوق هو رسول الله صلى الله عليه وآله. فلما، لما رُفع عيسى عليه السلام الذي يمثل ظاهر بطن ياسين وأطراف علي، شو يعني؟ يعني الإمام علي مضمونه، رُفِع صار موجود، موجود فوق منها، ولكن يرجع لازم يحتاج إلى نقطة. هذه النقطة شو زمان؟ بصير هون من هذا
المضمون وصل الإمام علي بصاحب العصر والزمان، من، من مين رجع الزمان إلى رمان؟ مين برجعها؟ برجعها الإمام المهدي، مضبوط؟ لما يجي الإمام المهدي شو بصير؟ عيسى المسيح بيرجع بينزل، شو؟ لما ينزل عيسى المسيح كلمة زمان بتصير رمان، وهي الرمان شو معناتها؟ يعني التشعب الكوني، شوفوا شكل الرمانة فيها أكوان جواتها أكوان، أكوان، أكوان، وكلياتها موجودة بالنص وفي تاج ملكة من فوق، هي هو رحم الزهراء سلام الله عليها. وبجائزة الملكة من أول وجديد هو الإمام
المهدي، يعني الإمام المهدي بيرجع بينزل، هذه النقطة تتحول من أول وجديد إلى روح الله، تتحول إلى الرمان، تتحول ما عاد تصير زمان، يعني مع الإمام، الإمام مع، مع الإمام المهدي والسيد عيسى المسيح، يعني عيسى المسيح له مدلول ضخم في القرآن الكريم، هو الذي عرفنا نسب محمد بن علي، هو الذي عرفنا نسب علي منا الإمام المهدي من الأئمة سلام الله عليهم، فهذه السواقط السبعة أيها الأحبة هي هي بداية أسرارها، وهي بداية علومها، جعلوا كلياتهم هدول بشو؟
جعلوا بسبعة بحور على الأرض، سبعة قارات. شوفوا عم بعطيكم تفريعات، كل وحدة منها على التقسيم الخلقي الأرض، شو يعني؟ يعني هنالك تقسيم ناري، هنالك تقسيم هوائي، هنالك تقسيم ترابي، هنالك تقسيم ناري، مضبوط؟ الله عز وجل جعل المياه على الأرض سبعة بحور، مش المياه، العيون، مياه البحور سبعة بحور، جعل سبعة قارات على الأرض، شوفوا أهمية رقم سبعة بالنسبة للقران الكريم، جعل سبع سماوات، جعل لها سبع أنواع نار، ممكن اعتبار الكهرباء والبلازما الموجودة
في الصواعق هي أنواع من أنواع النار، لأنها شجرة نار، الله عز وجل يتحدث عن شجر، وأي شيء لديه طاقة محرّكة هو يخلق من النار. بالأحرف، بالأحرف السواقط السبعة: اثنين أربعة هوائي، اثنين ناري، وواحد مائي. شوفوا هل، هل إلى هذا الشيء له بعد؟ ممكن يكون له بعد، ممكن يكون له، عفواً، ممكن يكون له أبعاد. طيب، في العبادات بلاقي أن الحج، الحج كلياته قائم على رقم سبعة. أنا لا أتحدث عن رقم هون، رجاءً ما تحصر الموضوع بأنه لا، وجدنا رقم
سبعة صرنا ندور على رقم سبعة وين ما كان، و حصرنا، لا، الحج لأنه شكله مكعب، رقم سبعة يجب أن يدخل به، دخل به رقم سبعة، يعني أتحدث من هذا الموضوع، مش يلاقي واحد أنا ماشي على طريق لقيت سبع شجرات، ممكن يكون هذا موصول بالـ، لا، لأن، بيوصلني كثير من هذه المعاني، مثلاً: نمت وحلمت سبع أحلام، هل هذا له معنى؟ لا، ما لوش معنى، بطل تاكل ملوخية ماشي تحلم سبع أحلام ورا بعض، يعني بصير، بصير الموضوع يتفه، وبعض الناس بتضايق، وإذا قلت لكم لا تفّهوا المواضيع، يفتكروني
استكباراً واستعلاءً عليكم، لا، أنا أحاول بإذن الله عز وجل، لو كنت أفضل منكم، أن آخذكم على طريق العلوم الحقيقية للقران الكريم، فبنلاقي شيء مهم جداً هو بهذه الحروف كلياتها سواقط السبعة، جعلت بها الحج، منها الحج، لماذا جعل منها الحج؟ لأن ما حصل لادم عليه السلام خلقاً، خلقاً يعني في عالم الملكوت، الله عز وجل تحدث به على الأرض، لكننا لم نفهم معناه. بعض الناس اللي هلق بيقولوا لك، شو بيقولوا لك؟ آدم مذنب، لا بحق هذا الذنب الذي أنتم تعبروه ذنباً، لأول مرة
ينزل الأئمة، الأئمة سلام الله عليهم في صلب، في الصلب النوراني للأئمة سلام الله عليهم مع أنهم هن آباءهم النورانيين، بحق بحق هذا الشيء الذي جعله، يعني شوف الرحمة الإلهية، بحق هذا الشيء الذي جعل أول مرة بنعرف من هو رسول الله على الأرض، من هو الإمام علي الذي كان ظاهره للرسول وباطنه للأئمة سلام الله عليه، عفواً، باطنه للأنبياء كلياتهم لأنه مرسل رسول الله لهم، هو الرسول إلى، يعني مثلاً من وقف جنب موسى لما شق البحر؟ علي مش جبرائيل، من وقف جنب
كمان موسى لما يوم السحرة؟ كمان علي، من وقف مع سليمان لما تطير الرياح؟ علي، من وقف لما كتب الرسالة؟ علي، من وقف لما يونس عليه السلام أنقذ قومه لما جاء من أقصى المدينة رجل يسعى؟ علي. يعني شوفوا كلياتهم هو علي لأنه مرسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان مختفياً. هل هذا المعنى موجود في القرآن مخفى؟ لذلك شو موجود في الواق، يعني شو يعني سواقط؟ يعني أن الأشياء الغير موجودة في القرآن، ولكن بعض الآيات تكلمت عنه، يجب أن تتفرع به أنت لحالك، يعني الله عز وجل لم
يحدده، أنت تفرع به. ماذا فعل الطاغوت؟ أخذ هؤلاء الأحرف النورانية، هي الأحرف النورانية وجعلها أحرف ظلمانية، يعني هلق بتفوت على مواقع ومنتديات للاسف، كل واحد بيعمل كوبي بيست من واحد تاني، بتلاقي هؤلاء، هذه أحرف ظلمانية، هل الله يخلق الظلمانية من خلال أحراف حروف تكون منها؟ تكون منها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عبرت عن جسمانية رسول الله صلى الله عليه وسلم النورانية؟ لا، لذلك يجب أن ندعو كل الناس أنه هذه المواقع شيلوها، هذه المعلومات
الغوها، أنشروا أن هذه الحروف هي مدعاة لمعرفة نورانيات أهل البيت سلام الله عليهم، خذوا هذه الحروف واستعملوها أنتم في الأشياء النورانية، يعني مش، شو لي واحد طلاسم؟ لا، لا يوجد شيء طلاسم، نحن عنا نحن يجب أن ننطلق من خلال علم وفكر ووعي، إن شاء الله أكون وصلت، وصلت هذا الموضوع إذا احتاج الموضوع في المستقبل بعد معلومات إن شاء الله سوف نتفرع بها أتمنى أن أكون قد ما فيه وصلت لكم هذا المعنى وهذا المضمون، «بسم الله الرحمن الرحيم»
«والعصر، إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين» «آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق» «وتواصوا بالصبر»، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المعنى الحقيقي لسواقط الفاتحة من خلال كشف أسرارها الملكوتية وكيفية استعمالها . محاضرة من تقديم العبد محمد موسى