تتناول المحاضرة دلالات الأسرار الباطنية للأحرف العربية وتأثيرها الروحاني والتكويني على الأنبياء والمرسلين. تُقسم المحاضرة الأحرف السبعة العلوية المعروفة بـ (كوني قدر) وتوزيعها على الأنبياء بدءاً من آدم وحتى الإمام المهدي. كما تعرض المحاضرة مفهوماً مقارناً بين ترددات الأصوات في الطبيعة وجسد الإنسان وعلاقتها بالرموز العقلية والنفسية للحروف.
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين، اللهم صلِّ على محمد وآل محمد. اليوم موضوع حديثنا هو بما أننا كنا اليوم نتحدث عن الأحرف فحديثنا أيضاً تابع للأحرف، بل التفاسير الباطنية للأحرف. نحن قلنا من قبل أن الأحرف هي التي تكون الكلمات، والكلمات هي التي تكون الجمل، والجمل هي التي تكون المعاني، والمعاني توصل للإنسان ما يريد أن يوصِلَهُ. فالله عز وجل لما خلق جهاز الصوت، وضع فيه إمكانيات راقية
جداً وعالية جداً، فسننتحدث عنها قليلاً، وسندخل
عن التكوين، عن التكون، عن النبوة والإامامة. تدخل فيها النبوة والإمامة؛ فسننتحدث بهذه الأحرف عن الرموز النفسية والكلمات العقلية لها، لأنه الآن مثل ما قلت لكم، الكلمات لها رموز، خلقت من رموز. في درس قبل، تحدثت عن كيف خلق الكون كلياته من رسول الله صلى الله عليه وآله، فهلا مثل ما بنقول كيف الدائرة، كل شيء موجود بقلب الدائرة، مضبوط؟ يعني كل شيء يولد. أعرف، شوي، ماماتكم بالعلم الجراف، يسمونه الجراف، علم يستعملونه، يعني دائرة يحطون نقاط من جوا، عن طريق
النقطة والدائرة يطلع كل حرف مكون. هذيك المرة نحن كنا نرسم كيف الرسول صلى الله عليه وآله خلق من الدائرة النور تبعه أول شيء طلع مثل الحرف واو، بعدين اجت الدائرة الرئيسية هي الحرف خلقت من هذا المنطلق، بس هنا لن أخوض في كيف خلق كل حرف لححده، سنخوض في تأثيره، كل واحد وكل نبي أعطي الأحرف من الثمانية وعشرين حرفاً، يعني كل نبي شو كان تأثيره بكل حرف؟ وكل حرف بقلب مثلاً من الألف للياء له قصة، له حكاية، ليش أول شي الألف كانت ألف والياء آخر شي ياء؟ كلها، بس هنا لن
أشرح كلياتهم، هؤلاء بحاجة إلى معجم ومُعاجِم ووقت كثير، بل سنخوض فقط في السبعة أحرف العلوية، وإن شاء الله بالمستقبل -يعني إذا في حال ناس قدروا فهموا هذه العلوم- نقدر نكمل فيها المستقبل. الآن الأحرف السبعة العلوية هي إذا موصولة ببعضها هي (كوني قدر) مثل كوني قدر، كاف، واو، نون، يا، القاف، الدال، والراء مثل (كوني قدر)، فهذه الأحرف السبعة نتحدث عنها اليوم، نتحدث كيف خلقت كلياتها مع بعض. الآن في جسم صوت الإنسان، الفيل مثلاً، قلنا، ألم نكل هديك المرة
أن الإنسان شو بيسمع؟ يسمع بس بتردد معين، مثلاً في أصوات نحن ما بنسمعها. جعلوا الثمانية وعشرين حرفاً اللي باللغة العربية الموجودين، الله خلقهم من نور المصطفى صلى الله عليه وآله، جعلوهم مسموعين، يعني الآن ليسوا مسموعين لبني آدم مثلاً، في حيوانات بتغرد مثل العصفور، له أحرف أبجدية، شيء ما له أحرف أبجدية، مثلاً أصوات عادية موجودة حوالينا ما لها أحرف أبجدية كمان، بس الإنسان جعل له هذا الثمانية وعشرين حرفاً لأسباب معينة. نفوت
بالكوني قدر ونشوف كيف اجوا هدول الأحرف. الآن صوت الإنسان، مثل ما قلنا، الفيل بيمشي على تردد، يعني بيقدر يسمع الفيل تردد ذبذبة الصوت عشرين، يسمونها عشرين تردد بالدقيقة، بيطلعوا بينزل التردد عشرة مرات، يسمونها عشرة هرتز الفيل. الإنسان بيسمع من العشرين لـعشرين ألف هرتز. أذن الإنسان تسمع بهالطريقة. كلما يكون الإنسان صغيراً، كلما يسمع أكثر، كلما يكبر بالعمر، كلما يخف سمعه، ليس بس مجرد يخف سمعه بالأصوات العادية، لا، بل يخف سمعه
بالأصوات التي موجودة... الأولاد نراهم أوقات يسمعون أصواتاً نحن ما بنسمعها، لا، بيكون هذا التردد تاع الأذن تاع أعلى من عندنا نحن. مثلاً ناس بيسمعوا مع الوقت بيصيروا يسمعوا موسيقى، وبيسمعوا حدا بيصرخ لهم بأذنهم، حدا هيك مع الوقت بيصير في الغلاف اللي موجود على طبلة الأذن تقل الذبذبات، ما بتعود تعطي ذبذبات الكهرباء لها؛ فالإنسان من عشرين هرتز لعشرين ألف. بس هذه مثل واحد أحد العلماء الفرنسيين كان بيروح على محل سمان (يعني بيشتري أغراض
من محل سمان)؛ فمحل السمان كان عنده مشكلة أنه بيجوا أولاد صغار على طول بيضلوا واقفين بوج محله، بيضلوا بيضلوا يلعبوا بوج محله فبيمنعوا يفوتوا الزباين؛ فاشتكى له لهذا العالم. قال العالم الفرنسي: جاب جهاز بس بيقدروا يسمعوه الأولاد الصغار، حط لهم مثل الجهاز المزعج وحط لهم إياه برّا، الكبار ما بيسمعوا التردد -يعني تاع الأذن الكبار ما بيسمعوا- بس الصغار، فصاروا ينزعجوا منه ويروحوا الأولاد الصغار، يعني هذا من أحد الاختراعات اللي عملوها بهذه
السبيل. لواحد عربي مثلاً، قال له إنه في أولاد صغار واقفين برّا، كان حامل قشاط ولحقهم فيه؛ يعني ما كان شغل عقله أن... مثلاً في أحد الحيوانات كمان الوطواط بيسمع من عشرين ألف هرتز وطلوع، يسمونه ألتراساوند، هي يسمونه ألتراساوند، لما الواحد يروح يعمل ألتراساوند يعني بالمستشفى، هذا الألتراساوند بيجيبوا جهاز بيصدر ترددات فوق العشرين ألف، هذا بتفوت بقلب الجسم، وبتطلع من الجسم تردد الصوت، و بيحطوه بجهاز ريكوردر وبيعرفوا شو بالضبط
شو عم يصير بجسم الإنسان. هذا هو الألترا- ساوند، بس هي كلياته مربوط بالأحرف؛ لأن الله خلقنا هذا الجهاز كلياته عشان يتناغم مع هذول الأحرف. الآن في ناس بتقلد صوت الفيل، في ناس بتقلد صوت الزرافة، بس بموهبة معينة، مش كل الناس قادرين على هذا الموضوع. الآن، شو هي أسرار (كوني قدر)؟ هي السبع أحرف الكوني؛ الكاف والواو والنون. الآن سنقول لكم كيف اجوا هدول. هدول أول شيء أول أحرف هن الكوني؛ الكاف، الواو، النون، الياء. مؤنث، تعرفون مؤنث ومذكر
مضبوط؟ يعني مؤنث، تعرف شو مؤنث؟ يعني دليل على أنه امرأة، فيميل، امرأة، يعني دليل على ما على مروءة. الآن شوفوا جسم الإنسان، طلعوا من هون، القلب مش موجود بالنص، وين موجود القلب؟ شوية صغيرة على المايل لهون. قديش يعني؟ ستين بالمئة من الجسم، يعني أخذ من هذه المايلة له. الجهة 60% من جسم الإنسان منه الجهة مثلاً عند الرجل وعند المرأة في ميل مؤنث. نحن جسم الإنسان عن هذيك المرة بينقسم لقسمين: مؤنث ومذكر. الميل الثاني هيدي مؤنث عشان هيك العين كبيرة وعين
صغيرة. كل واحد عنده عين صغيرة وعين كبيرة فهي الجهة مؤنث بتكون بجسم الإنسان مع القلب مع التأنيث المؤنث ها إيه من الشمال. يعني هيدي الجهة كلياتها مكونة من كاف وواو نون وياء. جسد الإنسان الإنسان جسد هيكل، يعني نحن هلق بنشوف إيدين ورجلين وعادي، بس هو كل شيء جسم بجسم الإنسان مؤلف من تفصيل معين دليل على الخلق. فهمتوا كيف يعني؟ نعم فبيقول عن الكون الأكبر الموجود بجسم الإنسان: تحسب نفسك جرم صغير وفيك طوى العالم الأكبر. الكون كلياته، كل الكون، كل
محتويات الكون موجودة بجسم الإنسان، كل محتوى. فهي الإمام علي بيقول: تحسب نفسك صغير، جرم يعني مثل ستار صغيرة، لا، أنت الكون بكامله. فهي من مصاديق هذا القول المؤنث. فهو إذا أي شيء كم حرف؟ الكاف واو نون وياء، أربعة أحرف بيصيروا بالرياضيات كل حرفين مع بعضهم، بس أنا إذا ذكرت حرفين بيجي بعد منهم حرفين ثانيين، لأنهم شو بيسموه؟ مركب زوج مركب شو بالإنجليزي بيسموه؟ إيه، زوج مركب يعني مثلاً 2 في 6 8، يعني إيه نعم، زوج زوج إيه، ما قلت زوج مركب، بس
بالإنجليزي زوج مركب إيه، الحرف الثاني شو هو؟ القدر، قاف دال وراء، ثلاثة أحرف هو هذا الميل والراحي هو القدر مؤلف من القاف والضاد والدال والراء. هلا بقول لكم كيف بيجوا هذول يعني جاي الدرس إن شاء الله، مش هطول، بس جاي الدرس اطول ايه فالقدر مذكر يعني مذكر دليل على إيه، فالقدر مذكر يعني مذكر، دليل على رجولة، يعني مثل رجل مذكر، تقريباً 40% من جسم الإنسان يعني صار في عنا 60% مؤنث و 40% مذكر. هلا في ناس بيقولوا مقسومة بالنص
100%، مش 100%، تقريباً من ناحية هاي الناحية ونزول الجسم عدا العقل ومن ونزول شو هو؟ هو كلياته 60% منه مؤنث و40% منه مذكر لوجود القلب، له هاي الناحية، وأنا شرحت من قبل شو هو القلب؟ هو الهاء، يعني هو كيف الهاء القدسية بمعرفة رب العالمين؟ فالفرد المركب ويدل على ذاتية الشيء مثلاً، في ثلاثة أحرف، مثلاً هلا في ناس بتعمل خيرة على الورق، هاي بخليكم تشوفوا شو هي الأربعة أحرف؟ شو هي الثلاثة أحرف؟ مثلاً حاطين بـ إذا عملنا خيرة مثلاً ثلاثة، حطينا ثلاثة
وراق: أفعل، أفعل، أفعل، وثلاث وراقة: لا تفعل، لا تفعل، لا تفعل حطيناها بورقة، سحبنا أول ورقة طلعت أفعل، سحبنا ثاني ورقة طلعت أفعل ما في بحاجة تسحب الورقة الثالثة، لأن خلاص صاروا اثنين، هذا بس بالـ يعني صاروا، صارت يعني يعني مش ضروري تسحبه لانه هو صار أحرف، الحرف الأخير تبعها دليل وجودي، خلاص يعني مش ضروري تسحبوه، لأنه هو صار ذاتي بنفسه. بس بالأربعة أحرف لا، إذا عملنا خيرة مثلاً، حطينا فيها أربعة أوراق: أفعل أفعل، أفعل، أفعل، لا تفعل، لا تفعل، لا تفعل
لا تفعل، سحبنا أول هذا أفعل، ثاني واحد أفعل، بحاجة بعد نسحب حرف ثالث؟ يعني عشان هيك المؤنث فهو كوني، هي لازم لها ازدواجية هي المزدوج، والقدر هو اثنين بيقدروا دليل على الثالث. هلا بقول لكم هذا بشو لشو شو دليله؟ على بيكتفي بيكتفي بحاله هو، لأن هي القدر سبحان الله، قدر الله وقدره، هي هو القدر بيعتمد على ثلاثة أشياء، إذا تحقق منه اثنين بيصير الثالث تحصيل حاصل، عشان هيك الله خلق القدر بثلاثة أحرف مش بأربعة، كانت مصيبة لو كان بأربعة، عشان هيك نحن بالبعد
الثلاثي عايشين، هذا يعني بحث ثاني كمان بفوت فيه هلا بالحيطان إيه، لا، بس نحن عايشين بالبعد الرابع هو الوقت، يعني بس الحمد لله الوقت كان علينا قليل، يعني كيف الوقت قليل؟ أنه منولد صغار ونكبر مع الوقت، ها هو البعد الرابع، يعني البعد الرابع هو بالنسبة لحياتنا ثانية، ليش؟ لأن من أول ما ولد لأول ما مات، ها كل الصورة هذه هي بعد رابع. لو كانت نحن حطينا ببعد الرابع كانت عن جد مصيبة، يعني عن جد يعني ما حدا بيقدر يتصور شو هو الموضوع. أصلاً مش هفوت
بهذا الموضوع، أحسن ما أضيع الناس. هلا الفرد المركب من القدر، شوف شو خلق في في ثلاثة أشياء بيطلعوا برات القدر: الفتح عفواً، الحقيبة، يعني الجد، الحقيبة اللي نحن عايشين فيها، الفتح، في ناس مثلاً بيكونوا قاعدين بيقولوا: آه، يمكن هذا الموضوع هيك الله فاتحها بوجهه، يعني كيف فاتحها؟ فتح روحي عندهم فتح، يعني يتحدثون عن أشياء غيبية عندهم فتح، كشف، عنده الحجاب، نعم، حجاب إيه بس في هي كل إنسان موجود عنده الجد الحقيبة اللي عايشين فيها كلياتنا، بنعيش
بالجد الفتح، كلياتنا بنعيش بالفتح ولا مش كلياتنا بنعيش بالفتح؟ في ناس بتنفتح قدامهم، والخيال، في ناس بتتخيل فانتاسيز، بس في الخيال للناس العلماء، مش بخيال مثل الحشيش، العلماء اللي واصلين للفتح، خيالهم حقيقي، عندهم عالم ثاني اسمه عالم الخيال كمان موضوع ثاني مفروض في المستقبل، موضوع عميق إيه، فإذا قمنا الجد من الحياة إذا قمنا الجد من الفتح والخيال بيصير فتح وخيال سبعة أحرف كمان، فتح وخيال مجموعين كلياتهم مع بعض سبعة أحرف، لأن الفتح
والخيال قرينين مع بعض، ما في الواحد يكون بالجد معه الفتح والخيال مع بعض إلا إذا كان روحانيته عالية، فهم مفهومة هيدي أنه في الواحد يحلم وهو فايق؟ لا، يعني هلا مثلاً أنا واقف قاعد هيك وعم بحلم بعوالم مش ما فيها لازم أسكر عيوني، بيروح الجد من العقل بفوت بالفتح والخيال هيك أنا قصدي، يعني العالم الجد والفتح والخيال معنا نحن، بس بيفرّق بيناتهم الناس النوادر انه عندهم لاثه مع بعض لان واليقظة، بس بعضُونِ الناس النواادر أن عندهم الثلاثة مع بعض، لأنهم كسروا هذا الحاجز بين بعض، وهو حد الاستعلاء.
الحجب، بس في ناس لم تكسر هذا الحجب فـ الكلام، الكلام المنطقي الذي يوجد بالجد الذي نحن نناقشه الآن بالمنام، أحياناً بحكي أوقات كلام مضبوط، يعني لما يكون الشخص عم يحلل، يحكي كلاماً صحيحاً، ولكن أحياناً مثلاً رأى شخصاً ليس ضرورياً أن يقول له: أنا، أنا هذا الشخص الفلاني، فيحس أنه هو هكذا مضبوط، مثلاً في بعض الناس يقولون: شيخي، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، بس لما يأتوا بحضرته لا يقول لهم أنا الرسول محمد، ويعطيهم بطاقة هوية
وتعريف وكذا، لا، وعليكم السلام. أرجع للحديث فالكلام بالمنام، بالمنام أو بالفتح أو بالخيال، لما يـ... مثلاً لما يكون عم يحلم الواحد بيحكي بالمنام، بس أحياناً يشاهد شخصاً مثلاً يعرفه من دون ما يقول له: من أنا؟ لا يستعمل معه شو الحروف التي نستعملها؟ نحن نستعمل معه أشياء ثانية كمان نتحدث عنها بوقت آخر، بس خلينا الآن بهذا الحوار، الكلام المنطقي، المنطق الذي يستعمل الجد بحياتنا الآن، هو 28 حرفاً، الأحرف التي كنتم تدرسونها الآن، 28 حرفاً. الآن هذه الأحرف تحتاج
لكي نحركها، لـ... بالمنام شو؟ كيف بنحكي بالمنام؟ نعم، لا، بالمنام كيف بحكي؟ بستعمل أنه نحن عم نحكي، بس عم نستعمل شيئاً لساننا وفمنا وحلقنا، مش عم نستعملهم، بس بالحقيقة الجد، عم نستعمل الأربعة، الأربع شغلات: الحلق، الفم يعني الهواء الذي عم يطلع عشان يحرك الأوتار الصوتية، اللسان لنعدل الصوت والشفاه لحتى نقص، فهذا هو أربع أشياء كمان بستعملهم. هلا، بعد ما فتنا بالدرس بس هي تمهيد يعني لكيف طلعوا هذه الأشياء، بس نحن عم نتحدث معنا شغلات عادية، بعد ما فتنا
بشيء صعب، شيء لهلا، ولا في بعد، أوكي إذا تجاوز هذا، إذا تجاوز الكلام عن هذه الحدود، تجاوز هول الأربع حدود اللي قلت لكم عنها، صار فتح وخيال. هل فهمتوا الآن يعني بالمنام، بالفتح والخيال، ما بنحكي بهذول الجوارح، بنحكي بأشياء ثانية، هذيك المرة شرحت كيف العقل بيشتغل بطريقة الكهرباء، هو من جوا بيكون العقل، مش يعني الكلام مش موجود من حقيقة، مش موجود، مش عم يطلع من فمنا لحتى نحن نعرفه، بس حقيقةً عم يطلع من راسنا، مضبوط؟ مش قلت لكم كيف فايبريشن
كهرباء بتطلع بتمر الأحبال الصوتية كلياتها مع بعضها، بتطلع الحكي، بس هي وين الحكي موجود أساساً؟ موجود بال... موجود بالكلام بالحديث، لما يتحدث الواحد، موجود بهذه النقطة فإذا أي كلام تجاوز حدود هذه الجوارح التي قلت لكم عنها، يصير فتح وخيال. الكلام الأول موجود، يصير جد، يعني نحن الآن عالم، موجودين بعالم الجد، بالمنام إذا عم تشوفوني عم بحكي، عم بعطيكم خطاب، مش عم بستعمل لا ولا شيء من هدول الأربعة، بصير فتح وخيال هذه الأحرف التي قلت لكم العلوية هي
فتح وخيال، أقول لكم شو هي؟ هي كوني قدر، هي فتح وخيال كلياتها. أول شيء، آدم عليه السلام أُعطي الحرف الأول، شو هو الحرف الأول؟ الكاف، التي قلت لكم: كوني قدر، كاف هو آدم أُعطي الحرف الأول الكاف، حرف الكاف هو الوحي الرو... الوهمي الروحاني، حرف وهمي روحاني، قلت لكم عن الوهم الروحاني، يعني الفتح والخيال، هذا الكاف، حرف الكاف من الفتح والخيال، ما جاش هو بحيي فيه، كاف هو بحمل كلية الأسماء من غير تفسير إيضاح مثلاً، مش قلت لكم أول شيء، إذا حطينا راء ورا بس
سحبنا شو بيصير؟ كفرت، ما فيني أعرف شو شـ... دليف، يعني هو بس النبي... معتبر أن كلبيه سحب حرف واحد، بس آدم عليه السلام سحب كاف، شو طيب شو تفسير كاف؟ كل الأسماء. إيه، كل الأسماء، بس هي شو تفسيرها؟ هي بحد ذاتها ما فيها شيء. لا، أنا مثلاً بياخذ خيرة أربع أحرف وثلاث أحرف، لازم إذا واحد يسحب حرفين الحرف الثالث دليل عليه، إذا على أربع أحرف بده يسحب ثلاثة، مضبوط؟ فالكاف النبي آدم عليه السلام حمل الكاف كل الكلام، بس ما عرف شو معناته، يعني ما عرف شو معناته، شو
تفاص... تفصيلاته إيه، فكمل. فكمل لمين؟ مين وصي آدم؟ لا، لا، وصي آدم، ناحية الخلق الأول، لا من الخلْقات، مش وصي دغري مباشرة بعد منه نوح، نوح عليه السلام. نوح هو وصي آدم عليه السلام، حمل الحرف الثاني، هو شو هو الحرف الثاني؟ حرف الواو، الحرف الواو، الو... الوهمي الروحاني. وواو، شو صار عنها؟ كو، كو، صار كاف وواو، ما هو ورث... ورث الكاف عن آدم، ما... مش في مواريث الانبياء بيسموها؟ هي من مواريث الأنبياء أحرف الأنبياء. هلا آدم، عفواً، نوح
بما أنه وصي آدم عليه السلام، صار عنده الكاف من آدم، والواو تولته، هي: كو، شو صار؟ شو صار معنا؟ الواو، حرف الواو الوهم الروحاني، كلية الأسماء، وصفتها بلشت تتكون صفة الأسماء مع... مع... مع... مع نوح عليه السلام، بلشت تتكون اسم: كو، إيه، يعني الكو الاء، إيه، وشو... ووصفها، الوصف تعوله إيه. هلا بعد... بعد نوح عليه السلام، مين إجا؟ أب... لا، أبو... أبو لامي، النبي ابراهيم علـ... إبراهيم عليه السلام، مين أخذ النون؟ مش قال له بسم الله الـ... بالقرآن: «الحمد لله الذي
وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق»؟ بعد منا شو؟ «وبشرناه بإسحاق نبياً من الصالحين». بعد منا هي هون، هون وهب حرف النون: «إني جاعلك للناس إماماً» ومقال: «ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين». شو هي النون؟ مش النون محمد صلى الله عليه وآله وسلم؟ يعني هي مش ممثلة نور بالقرآن الكريم محمد؟ بقول: تأويل محمد هون أُعطي النبوة، هون أُعطي الإمامة. نون يعني هون جعل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من صلبه، فـ فشو صار؟ فشو صار الحروف اللي ورثها، اللي ورثها
آدم؟ كون... كون... كون صار. آه، فلما... لما صار كون هون، جعلت إماماً من صلب إبراهيم عليه السلام، يعني سبحان الله، حتى الأحرف مكونة بطريقة أنه: «وما من دابة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب مبین». «إن ذلك على الله يسير». يعني الكتاب والقلم أوردي مخلوقين وكاتبين هالحروف، فلازم... فلازم الصفات تمشي على... على هذه الحروف، على هذه الحروف الأساسية. فدخلنا بعد الكاف التي أخذناها أول شيء من بعد إبراهيم السلام عليكم فصار إبراهيم وصي نوح عليه السلام.
بهذا التعريف ومن أخذوا الأحرف كلياتها بالتراب فإبراهيم صار أخذ حرف النون الوحي الروحاني واو الوصاية كاف الشريعة ونون النبوة والإامامة بما أنه «إني جاعلك للناس إماماً» فإبراهيم نبي محمد صلى الله عليه وسلم من ذريته يعني بعد هذه الامتحانات كلياتها التي خاضها وجعلت محمد صلى الله عليه وسلم من قلب ذرية بقلب ذرية إبراهيم عليه السلام. هلا بعد إبراهيم مين أجانا؟ موسى عليه السلام النبي موسى هو أخذ أي حرف هلا نحن كنا عم نحرف لا والياء شو
عملنا فيها وأخذ حرف الياء شو صار عنا؟ كوني كوني موسى عليه السلام أخذ حرف الياء هو تفسيره الوحي الروحاني حرف الإشراق على الإنسان ممن تقدمه يعني مثلاً هلا كون الياء شو بيشتغل شو بتشتغل حرف الياء بالكلام العادي شو بشتغل الياء؟ مثلاً أنت أنت إذا كان في بالنداء النداء فشو أعطي موسى عليه السلام شو أعطيه بالصحف أه الكلام مع الله؟ لا جعلت التوراة التوراة هو جعلت التوراه «وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً»
كلم كليم الله فالياء هي شو هي؟ نداء حرف هي حرف نداء ببلش بحرف النداء فلذلك أَعطي التوراة وناداه من جانب الطور الأيمن وقَرَّبناه نَجِيّاً. هلا بعد هلا تكونت عنا الأحرف الأربعة كوني هي هي الأحرف الأربعة هلا لتحت الأسماء بالأحرف الأربعة شو بعد عنا؟ هلا بعد منا بيجي قف قف شو هي لمين أعطيت القاف؟ عيسى عليه السلام ليه؟ بح تحصيل حاصل كيف خلق عيسى عليه السلام بالقدرة الإلهية بدون أب فأعطي حرف القاف الروح الوهمي الروح
حاني وهو وهو من عالم النور حرف القاف هي القدرة اللي أعطت اللي أعطت لعيسى هي الخلقة التي خلقها فهو في القلم لما كتبت هذه الأشياء كلياتها مثل ما قلنا برجع بعيدها كتبت بطريقة أنه تمشي على هذه الصفات على صفات الأحرف ويَعني كل شيء دليل على كل شيء مثل ما قلنا من قبل إجا أينشتاين حدد عالم المادة وعالم الطاقة بالتعريف الشهير E equals mc square مضبوط طاقة تحول لمادة والمادة حولوها طاقة لما حولوها المادة لطاقة شو صار الانفجار النووي الكبير؟ لما قاموا
حولوها بالعكس صحيح شو صار؟ عملوا مفاعلات نووية وأنتجوا منها الكهرباء فنحن عم نتجاوز هذه الحروف هذه الأشياء لحتى نعرف أن الرقم هو دليل على شيء موجود مادي والشيء المادي موجود على شيء روحي والشيء الروحي له دليل على شيء بالصفات وشيء الصفات دليل على أنه الحكي هي للتبليغ هي للتبليغ. فهلا مين بيجي بعد عيسى عليه السلام؟ محمد صلى الله عليه وسلم واللي هو أعطى حرف الدال هلا تصنيف اسم محمد أين ميم حاء بين الميم والدال بين اثنين ميم عفواً حاء
بالوسط مش في عنا ميم حاء ميم دال الها كمان صفة ليش كتبت بهالطريقة نحن تحدثنا هذيك المرة عن السيركل مضبوط اثنين سيركل فاتوا مع بعضهم صار في شيء اسمه بيكاسا البيكاسا هو أنتج حرف الحاء تتذكروا مش هي الحاء المبرومة اثنين مع بعض هي الحرف الحاء بالنص هلا إن شاء الله بالدرس الثاني تصنيف الاسم بالضبط كيف ليش خلق اسم محمد؟ ليش صار صفته محمد؟ يعني محمد على الأرض وأحمد فوق فليش الالف الأولى جعلت فوق؟ يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادى
فوق أحمد وعلى الأرض محمد لشو صفة الميم جعلت على الأرض وصفة الألف جعلت فوق؟ فمحمد أعطي الحرف الدال من القدر من تاع القه والدال مش قلنا كوني قدر الدال أعطي لمين؟ للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وصار فنال من الدال كل ما ورثه من الأنبياء من آدم عليه السلام ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى وكل مواريثهم وصلت لمحمد صلى الله عليه وسلم فصارت كل صارت الولاية الكاملة له هي بحرف الدال بهذا بهذا المنطلق فبحرف الدال والقاف القدس
والدال مثل ما قلنا وهي والدال هي دلالة الآفاق الولاية الكاملة صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه على الأرض مثل ما قلنا نحن من قبل على الأرض محمد صلى الله عليه وسلم هو من صلبهم من ناحية الوراثة بس بالأساس كل شيء خلق من محمد صلى الله عليه وسلم فلذلك جعل محمد مثل وآل بيته بالوسط قبل منهم كلياتهم بيتنافسوا الأنبياء ليجعلوا ليجعلونه بقلب ذريتهم وبعد منه ليكونوا من شيعتهم يعني هي امتحاننا من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
نكون من شيعة محمد بحكم هو هذا التست الحقيقي ومن قبل محمد صلى الله عليه وسلم الأنبياء مش ها تنافس الأنبياء الأنبياء كانت تتنافس مع بعضها مش قلنا النبي يوسف كان صحبت منه صحبت من صلبه نور نور النبوة راحت على صلب ثاني لأشياء إيه بس فالأنبياء كانوا مثل ما بيتنافسوا مع بعضهم لحتى يخلوا يخلوا هذا النور بقلبهم لما طلع هذا النور محمد صلى الله عليه وسلم وأهله نحن صار دورنا بالحياة أنه نتنافس على أن نكون من شيعتهم القريبين منهم هي هذا هو القسم
الثاني من الحياة هلا القسم الثاني بهذه الحياة لكن لشو على شو لكن عم نتقاتل معظم الناس تقريبا تسعين بالمئة من الناس حتى الناس الغير مؤمنين بالله تسأليهم ليش مؤمنين ليش مش مؤمنين بالله؟ عندهم مشاكل مع الله يعني حتى أكبر الملحدين عندهم هم مشاكل شخصية مع الله مش مش غير مؤمنين بالله فكرة غير الإيمان بالله فكرة هي قليلة يعني في ناس مش مؤمنين بالله نهائياً ولكن إذا بتتحدث معهم بتتحدث معهم بنعرف نكتشف أنه معظم الناس مؤمنين بالله لكن شو هو؟
الاختبار الحقيقي، ما هو الشيء الحقيقي؟ هذا هو الشيء الذي تنافس عليه الأنبياء من قبل، وصلناها نحن إلى هنا ولكن بطريقة ثانية من بعد ظهور الرسول صلى الله عليه وآله مع أهل بيته. الآن بقي عندنا حرف الراء آخر شيء؛ القدر بالراء، ما هي الراء؟ ولمن تعطى؟ بما أنه ختمت النبوة كلياتها بختم الرسول صلى الله عليه وآله، من هو حلم الأنبياء والمرسلين؟ الإمام المهدي الإمام المهدي عليه السلام، أليس هذا يكون له، هو حلم الأنبياء والمرسلين؟
ألم يسع الأنبياء والمرسلين لإقامة جمهورية، مثل جمهورية إسلامية أو نعم دورة العدل؟ دورة العدل الإلهي؛ فراء أعطيت لـ للقائم عليه السلام، هي هذه الراء. وعلى فكرة، الذي ألّف هذا الكتاب يعني هو أبو يعقوب، اسمه في الكتاب اسمه كتاب «الافتخار»، يعني أنا جئت ببعض المعلومات منه، كتاب «الافتخار»، فهذا كان موجوداً في القرن الثالث الهجري قبل أن يكون الإمام المهدي موجوداً، يعني بعده كان على عهد العباسيين تقريباً، فقبل أن يكون الإمام المهدي موجوداً، فالراء هي
تعطى لمن؟ لصاحب العصر والزمان، للإمام القائم عليه السلام. فبحرف الراء هو أقصى أقصى الإفادات العقلية التي يمكن، العقلية والروحية التي يمكن أن تُعطى لبشري على الأرض؛ لأن هو الإمام المهدي معه ماذا؟ ماذا معه؟ مواريث كل الأنبياء، معه عصا موسى، معه تابوت، تابوت العهد.. معه كل هذه الأشياء؛ لما يظهر يظهرونها كلياتهم هذه الأمور، وهذه من أدلة الولاية، ولاية الإمام المهدي على الأرض. فحرف الراء هو أقصى الإفادات العقلية الموفورة على البشر.
أي، يعني بهذا الحرف بماذا، ما هو الحرف هذا بماذا يبدأ؟ أي أحرف الرب؟ أليس الرب، أليست كلمة رب في العربي: رب البيت؟ رب البيت يعني المسؤول عن المنزل. طيب، لا لا، دعنا من رب الصمد، خلينا على الأرض؛ رب البيت أول شيء هو من؟ رب العائلة، رب العائلة الأب. طيب، رب الأرض من المسؤول عن الأرض؟ الإمام، وأشرقت الأرض بنور ربها نعم، فمن يكون إذن هنا؟ الإمام المهدي سلام الله عليه بما أنه أُعطي هذا الحرف، ومن هذا الحرف يعني إن شاء الله في الدرس الثاني يتولد الألف
واللام والفاء والميم والياء وهؤلاء أيضاً يتولد منها أشياء ثانية، ومن هذه كلياتها يمكن أن نجمع في الآخر المعاني الكبرى لـ «الم»، الم، كيف خُلِقَت هذه وما هي نتائجها إذا وصلناها مع بعضها لنوصل إلى علي ولاية علي حق نمسكه؛ ها هو كلياته، ولاية علي حق نمسكه، وهو درسنا اليوم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.