تتناول المحاضرة التحذير من التقديرات المتهورة والخاطئة التي يطلقها بعض علماء الدين بشأن علامات الظهور وقرب موت ثلثي البشر في الحروب الجارية. وتوضح المحاضرة التفسير الصحيح لبعض الروايات المرتبطة بأحداث مثل نار أذربيجان والمعاني الباطنية والنورانية لصفات النبي وأهل البيت بعيداً عن الفهم المادي البحت. كما تدعو إلى عدم الاستسلام لليأس والخوف والتركيز على تهذيب النفس والتقوى ومكارم الأخلاق بانتظار الظهور المهدوي.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. إن شاء الله اليوم محاضرتنا ستكون عن موضوع الحرب الجارية؛ لأنه في إخوة وأخوات كثر خافوا كثيراً من التقديرات التي أقامها بعض علماء الدين الموجودين عندنا والذين هم قاموا مشكورين بهذا يعني لأنهم مخلصون، نحن لا نقول أي شيء عنهم، بل ولكن موضوع استقراء أهل البيت يجب أن يرتبط بعوامل كثيرة كبيرة، خصوصاً بالموضوع المهدوي يعني بموضوع موضوع الأشياء التي طرحها أهل البيت لهذا الموضوع بهذه المواضيع كلياتها، خصوصاً بموضوع ثلاثمائة وثلاثة عشر
الحروب يجب أن تكون مصاغة بكثير من السرية يجب أن تكون مصاغة بطريقة لا يعلمها أعداؤنا لكي لا يقدروا على تفاديها، وهذا هو سر فشل أعدائنا حتى اليوم لأنهم يحاولون كثيراً أن يقوموا باستنباط روايات أهل البيت سلام الله عليهم وفشلوا في ذلك لكي يعني لوقف كباحث تشيع في العالم لأننا كما تعلمنا يعني تقريباً من اثنتي عشرة سنة للليوم كيف نقوم بالتصويب على الأحاديث الشريفة خصوصاً بما مر علينا من موضوع داعش بما مر علينا من موضوع الحرب الأمريكية الصينية
بما مر ويمر علينا اليوم بهذه الحرب وبما مر علينا بموضوع كورونا. طبعاً التقديم لكل هذه السنوات شاهد على هذه المواضيع، يعني مثلاً لما أول ما أتى جاء موضوع كورونا، قال هذا هو الطاعون خرج إلينا بعض علماء الدين، بعض الناس الذين هم دائماً أنا ما كنت أقول لكم إن هؤلاء من سحرة بابل، يعني بابل التي هي أحد أعمدة بابل بالسحر لتدمير الواقع الإسلامي والشيعي حتى لو هم كانوا يظنوننا غير ذلك، هذا هذا يا أيها الأحبة مهم جداً. يعني أنا أقدم لكم اثنتي عشرة سنة أو عشر سنوات
من التقديم من الظروف التي حصلت من الأشياء التي قدمت قبل على قناتي على اليوتيوب والتي أغلب أكثرها، لا أريد أن أقول أغلبها أحسن ما يكون فيه استفزاز لبعض الإخوة لأنه في منهم صاروا يقولون لي لماذا صاير شايف حالك علينا؟ بل ولكن لا، هذا الاستقراء يتطلب أشياء إن شاء الله في المستقبل نفصح عنها، يعني كيف بالتحديد من خلال علم الحروف من خلال علوم معينة كيف الإنسان يقدر يستنبط من أحاديث أهل البيت سلام الله عليهم. بموضوع الحرب، الحرب التي تجري اليوم
بين روسيا، في شمالي، فينا نقول في شمالي الكرة الأرضية، بين روسيا و وأوكرانيا. صار في كثير استقراءات أن هذه هي الحرب الأخيرة وهي نار أذربيجان لانه كما قدمت هذه النار أنها كانت أذربيجان الكبرى وأذربيجان فيها هنالك بأوكرانيا هي النار التي سوف تشمل كل العالم ويصير فيها هرج ومرج الروم وسوف تؤثر على العالم كلياته وسوف يموت ثلثا البشر أو ثلثا المخلوقات. كمان صاروا يستندون على هذه المواضيع على أشياء أشياء كثيرة بدون روايات، لما أنا قدمت محاضرة منذ حوالي أسبوعين أو ثلاثة أسابيع عن موضوع الحرب
قلت وقتها أن هذه الحرب على غير المقصود بها موت ثلثي البشر، أو بيوتوا بيموتوا خمسة من أصل سبعة، تصوروا لأي درجة؟ خمسة أشخاص من أصل سبعة. وهذه الروايات وهذه المحاضرات التي وضعت على اليوتيوب من بعض علماء الدين ومن هؤلاء الناس الذين يمثلون سحرة بابل صار فيه تهيئ كثير للناس للحب للحزن وبانعدام الأمل وبطلب من الله عز وجل عدم قدوم الإمام المهدي أنه كلياتنا حنموت، لكن لشو الإمام المهدي جاي؟ فهذا هذا أيها الإخوة والأخوات يسبب ألما ويأسا بموضوع الظهور المهدوي.
وخبرتكم من قبل أن متابعة العلامات، متابعة علامات الظهور لا يجب مش لازم تأخذ حيزاً كبيراً من حياتنا، يعني مثلاً في ناس كثير لاموني على هذه الفكرة من البدايات الأولى، بيشوفوا محاضرة علم الجفر. قدمتها تقريباً من تسع سنوات، يعني تقريباً من عام ألفين واثني عشر. يعني عشرة أحد عشر سنة، قد ما بدكم عشر سنوات. أول ما قدمت هذه المحاضرة ذكرت فيها أن أصحاب الإمام المهدي يجب أن يكونوا مثل خروجهم إلى الجيش. يعني شو لما يروحوا يعني الذين يريدون أن يكونوا مع الإمام المهدي؟
أن ينسوا مسألة علامات الظهور التي هي موجودة بالروايات، مش ينسوها بمعنى كأنها مش موجودة، لا، يجب أن يركزوا على أنفسهم، يحضروا أنفسهم، يحضروا قلوبهم. وعندما يمتلكون العلم الكافي لمسألة الاستنباط أو لمسألة فهم الاستنباط من علماء الدين، أو فهم موضوع الأمل الذي هو موجود من علماء الدين بعضهم لسا بعده ماشي ولا لا؟ فهم من علماء الدين من بنقول إنه يعني خلص نحن هلا صارنا بواقع مششب حتى ما يدخل إلينا اليأس. والإخوة الذين هم عم يتابعوا موضوع ظهور الإمام المهدي لأنهم مضطرون،
خائفون، يائسون بيصيروا يدخلهم اليأس أكثر، بيصيروا يدخلهم الخوف أكثر من الإمام المهدي سلام الله عليه. لانه فعلاً هنالك تخبط بمَسألة فهم الإمام المهدي عبر ألف ومائتي سنة. نعم، هنالك تخبط كبير جداً لانه لا تقاس مسألة النسبية، لا تقاس مسألة معرفة الإمامة، لا تقاس مسألة المعرفة النورية. يعني نحن اليوم لا زلنا لا زلنا نناقش، يعني أنا أغلب نقاشاتي مع الإخوة الموجودين هون حواليي هل أهل البيت عندهم ولاية تكوينية أو لا توجد ولاية تكوينية؟
هل أهل البيت هم خلفاء الله في أرضه أو ليسوا خلفاء الله في أرضه؟ يعني بعدنا بالمقدمات الأولى الأولى جداً في الطرح المهدي. بعدنا بالمقدمات الأولى جداً في مسألة الربوبية والألوهية. بعدنا بالمقدمات الأولى، يعني بعدنا لهلا نحن ما عندنا الوعي الكافي لحتى نوصل لمرحلتي لمرحلتي الحرب. طيب، ما بديش أطول عليكم بهذه المسألة، بس أنا الإخوة والأخوات من حبي لكم بحبكم تتثقفوا. في نعم، في ناس تعودوا على الفيسبوكية يقلبوا بسرعة كل الوقت، شوفوا كل بوست دقيقتين، صار عندهم اتش دي دي
اي دي دي هذا المرض الذي هو دائماً إنه لازم يأخذ المعلومة بسرعة ويفلوه. وبتلاقي بتلاقي بعد جلوسهم ثلاث ساعات على التليفون ما في أي معلومة ثابتة، لانه هادا هو المطلوب منهم يكونوا بهذه الطريقة. مطلوب منكم أنتم تكونوا بهذه الطريقة. من قبلي وسائل التواصل الاجتماعي حتى ما يثبت شيء بعقولكم. معلش تحملوني. بمسألة الروايات. خلينا خلينا قبل ما نذكر الروايات، نذكر صفات رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لأنها سوف تكون مقابلة بمَسألة الروايات.
من هو الرسول؟ من الناحية، من ناحية الصفات. هلق أنا ما بدي أجيب لكم روايات من ناحية الصفات حتى نحن نتأمل بجماله وكماله. وهذا شيء جميل جداً أنه نعم على جميع الأحوال. بس عم بيقول لك في وصف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وصفه كالشمس. طيب. الشمس ليه؟ لأنه هو نور، حتى يقال يقال إنه كأنه مخلوق من فضة. يعني بياضه كأنه مخلوق من فضة، ليه؟ لأن هذا ذاتيه النور. هلق بتشوفوا وين نحن بنستفيد من هذه الصفات بمَسألة الروايات. طيب، من أحد أهم الأشياء صفات رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل البيت، أنه لا ظل لهم.
انتبهوا لهذا الموضوع يا أحبة. افهموه مليح، عوا مليح. بهذا الموضوع خصوصاً بمَسألة ظهور الإمام المهدي سلام الله عليه. لا ظل له حتى لا يمشي أحد خلفه فيدعس عليه. هذه من أحد الأسباب التي الله عز وجل خلقها لا ظل، لأنه ذاتيه النور. حتى على في في أحد البوستات التي وضعتها في الفيسبوك من عدة سنوات، جبت ضوء صغير، ضوء، وضعته حد الحائط ووضعت ضوء أكبر منه، وضويت الضوء، فلقيت هنالك ظل حتى للضوء الصغير. بل ولكن عندما يطفأ الضوء الكبير، الضوء الصغير بيطروح الظل له، ليه؟ لأنه ذاتيه النور.
فلا ضوء أعظم من ضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). أنا أقول لك هذه شو، يعني يعني ضوءه نوره الموجود حتى أعظم من الشمس، حتى لو كنا نحن لا نراها. هذا الشعاع المنبثق الكبير جداً. تابعوا أيها الأحبة الموضوع؛ لأن هذا مهم في مسألة الأحاديث، وكيف نستنبط هذا العلم الذي أقدمه لكم. طيب، كان الأطول دائماً رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكان الأعرض دائماً وأهل البيت سلام الله عليهم، بمعنى، أنه مثلاً في ناس طوال وفي ناس قصار.
مثلاً لما نروح عند الإمام المهدي سلام الله عليه أو لما نتشرف بلقائه الشريف، في ناس طوال، وفي ناس قصار. بس سيجيء الإمام المهدي سلام الله عليه أمامنا، شوفوا حتى لو كان يوجد عدة أشخاص واحد طويل وواحد قصير، انتبهوا هذه من المواضيع المهمة جداً، كل شخص يراه أطول منه بقليل ليه؟ يعني مثلاً القصير جداً ما بيشوفه، ما بيشوفه مارد لا، بيشوفه أطول منه بشوي. لذلك كل العرب الذين قالوا لا هو طويل ولا هو قصير؛ لأنهم احتاروا ماذا يريدون أن يقولوا، أنه مثلاً جابوا واحد مارد قدام رسول الله لا، حس رسول الله أطول منه، يعني بيطلع فيه لفوق، وحد منه واحد دغري عم يطلع فيه لفوق شوية صغيرة، واحد قصير قصير بيطلع فيه لفوق شوية صغيرة، يعني مش إنه كل واحد بيشوفه بنفس الطول أو هو لا، حتى لو كل واحد يرى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أطول، ليه؟
لانه هذا من معاني السيطرة الإلهية على الموضوع، هذا خليفة الله في أرضه. يعني مثلاً هلاً إذا أنا كنت شيخاً، واللهم للناس الذين يدعون إنه نحن أيضاً نحن خلفاء الله في أرضه. طيب مثلاً أنا أمثل الدعوة الإلهية وكذا، قام الكفار قالوا لازم نبخ على محمد، نحن لازم نبعد له حدا أكبر منه وأعرض منه فبيبعتوا له حدا أكبر منه وأعرض، فلما يوقف قدامي بماذا أشعر أنا؟ بتطلع فيه لفوق أشعر بالوهن أمامه، مضبوط؟ ولكن الإمام المهدي سلام الله عليه إذا أراد الناس أن يهانوه بهذه الطريقة، حتى لو وقف واحد ضخم ومثير وهم حسبوا طول الإمثال، مثلاً هم قالوا طول الإمام خلينا نقول متر و60 سم مثلاً، فبيبعتوا له واحد مترو 90، فلما يقف أمامه بيشوف الإمام أطول منه سلام الله عليه، مع أنه هو بالرؤية المادية كذا وكذا، ليه؟
لانه هذه يجب أن نراعي قضية النسبية وقضية التفوق الإلهي في مسألة علم الصور. هذه موضوع من المواضيع المهمة جداً جداً. كانت الشمس تجري في جبهته وكان ما رأينا الصحابة كانوا يقولون ما رأينا أحداً أسرع منه في مشيته، يعني هو عم يمشي على مهل، ترى قدمه ماشية على مهل، ماشية بطريقة مريحة جداً، لا يسرع في مشيته، ولكنه، ولكن الأرض كأنها تطوى تحته، يعني هو عم يمشي شوي شوي وأصدقاؤه عم يمشوا حواليه، حد منهم شوي شوي، ولكنه يسبقهم، فهم يضطرون للهرولة، ليه؟
لانه الله عز وجل أعطى هذا الموضوع حتى لا يسبقهم أحد من الناس، حتى لو قصد ذلك، فهمتوا كيف؟ يعني إنه مثلاً إذا تشرف وهذا شرف عظيم جداً برؤية رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بالحقيقة، فمثلاً تشرفت بأنه أمشي حد من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فعندما أمشي يمشي نفس مشيته، ولكنه يكون مقدماً علي، مشيته أسرع مني، فاضطر للهرولة حتى أقدر ألحقه. ليه؟ لانه الله عز وجل جعل خاصية طي الأرض المباشرة تحته. وهذه من الخصائص المهمة جداً أيضاً في الإمام المهدي سلام الله عليه.
هذه الأشياء التي تعطي شرفاً للإنسان، له الشرف الإلهي، لأنه بتعرف في ناس كتير، خصوصاً اليهود بيفكروا بهذا موضوع الإهانة، موضوع الإهانة، يعني مثلاً لو بعده الرئيس الروسي عايش، إنه بتعرفوا أنه هو يهين الرؤساء وكذا، وجاء أراد والعياذ بالله، وهذا بس نحن عم نعطيكم مثل يهين الإمام المهدي سلام الله، الله عز وجل لا يسمح له بالإهانة. لا؛ لأنه قدم كل هذه الأشياء بطريقة نسبية في علم الصور، وفي علوم كثيرة مستطيل الأرض، والطول والعرض والشخصية والرعب والأمور كلياتها لحتى ما حدا يقدر يهينه أو كذا.
طيب، كيف يعكس ذلك في الروايات؟ كما تعلمنا نحن في مواضيع مهمة جداً، في مواضيع المتقابلات، يعني التقابل ما بين ذلك وذاك. كيف يعني؟ يعني مثلاً في الرياضيات نراها كذا وكذا وكذا، وفي الناحية العملية نراها كذا. مثلاً موضوع الثقب الأسود. في آخر محاضرة تحدثت عن مواضيع الثقب الأسود والأبيض وفي شخص على اليوتيوب قريت تعليقه منذ قليل قال إنه لا يوجد شيء إنه الثقب الأسود هو صفر وأنت تتكلم وتخريف. تفسير الصعب المستصعب الذي هو نفس الشيء سهل جداً
أنه كيف نرى الشيء بمقابله العلمي بالرياضيات؟ يعني مثلاً كيف نرى الحجاب بالرياضيات؟ نحن ولا مرة تساءلنا هذا الموضوع وقدمت لكم إياه بالمحاضرات. كيف نرى المسوغات الأساسية الوجودية بالرياضيات؟ كيف نستطيع مثلاً أن نرى الدليل الرياضي لوجود الله عز وجل؟ وهذا قدمت لكم إياه بمحاضرة خاصة. كيف نرى أهل الكساء بالمعادلة الوجودية لله عز وجل في الكون؟ إذا نحن كمسلمين ما قدرنا نقدم هذا الموضوع الإسلام كدين لا يكون دين، يجب أن تكون كل العلوم تمشي بطريقة التوازي.
يعني شفتوا طريقة الأوتار الفائقة مثلاً نظرية الأوتار الفائقة أو نظرية الأكوان المتوازنة أو العلوم يجب أن يكون هنالك العلوم المتوازية كلياتها مع بعضها البعض حتى شيئاً يفسر شيئاً. فبيجي شخص بيقلي الصفر لا يمثل الثقب الأسود. طيب، ما تعريف الثقب الأسود؟ أن كل شيء يدخل به يفنيه. مبوط؟ طيب، بالرياضيات أين نستطيع أن نرى هذه القاعدة؟ بالصفر، أي شيء يضرب بالصفر يفنيه، يجعله صفراً. فالموضوع لا يحتاج إلى عبقرية، يعني الموضوع لما يجي ناس يقعدوا يقولوا لي جيب لي دليلك، ها هو دليلك أيها الأحبة.
ها هو الدليل. الدليل هو المنطق العلمي المبني على أسس كثيرة من القرآن الكريم والأحاديث. يعني لما يجيب لك واحد مثلاً أينشتاين لما يجيب لك العلاقة بين المادة والطاقة، علماء قبل منه حاولوا يعملوا علامة، قدموا كتباً مئات الصفحات والكلام وكذا وكذا، آخر شيء اجى أينشتاين قال لك E = mc تربيع. انتهى الموضوع، هي كلياتها بمعادلة صغيرة جداً وينتهي كل شيء. وعرف لك الطاقة والمادة. أنا أعطيكم دائماً هذا الموضوع؛ لأنه هي أشد قاعدة في الفيزياء.
طيب، فكيف نستطيع تفسير هذه الصفات على ما يقوله أهل البيت سلام الله عليهم؟ يعني أي شخص غير متخصص بموضوع المعرفة النورانية في أهل البيت حتى لو كان من المخلصين لا يستطيع معرفة تفسير رواياتهم. وسيقوم بتفسير رواياتهم على المنحى الكلاسيكي المادي. يعني مثلاً كثير من العلماء وحتى من المراجع الموجودين عندنا مع احترامي لهم السابقين الله يرحمهم جميعاً، هم حاولوا الفقه، ولكن لم يتخصصوا بموضوع المعرفة النورانية. كان موضوع المعرفة النورانية موضوعاً غائباً، كان شيئاً غير موجود، غير مروج له بحكم الحالة السياسية الموجودة في تلك الفترة، بحكم الطغيان السياسي، بحكم أن هذه الأشياء ليس وقتاً أن يفوتوا بهذه الأشياء؛ لأنه هنالك تراكمات تاريخية من الدولة العثمانية ومن الحروب ومن التحديات الموجودة وصلنا لحتى ما وصلنا إليه اليوم.
صار عندنا نحن شو؟ هذا التراكم كلياته مع العلوم الموجودة، مع الكتب كلياتها انجمعت في الإنترنت، صار الواحد بيقدر بسهولة يبحث عن أي شيء. طيب موضوع الأخ اللي بتقول العلوم متوازنة تقدمني أن نحترم كل علوم ونبتعد عن التكفير، هذا شيء آخر. التكفير شيء آخر الله عز وجل عرفه بطريقة ونحن لازم نطرح هذا الموضوع بطريقة نسبية، هذا الموضوع شيء آخر. طيب، الوصف بالرواية، طيب لما يقول لك لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس. فقلنا إذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقى؟
قال أما ترضون أن تكونوا في الثلث الباقي؟ هذه رواية مهمة جداً وأحد الإخوة على اليوتيوب قال لي طب شفت هذه الرواية إنه أنت تبين إنه أنت خطأ. طيب، هذه الرواية هي دليلي أصلاً. هذه الرواية هي دليلي، ليش؟ لانه لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس، طيب يذهب هو أو يموت؟ أول شيء يذهب أو يموت؟ إذا يذهب إلى أين؟ ثلثا الناس، إلى أين يريدون أن يذهبوا؟ هل الذهاب هنا بمعنى الذهاب من مكان إلى مكان؟ أو هو شيء يختص بموضوع الأبعاد الثلاثة؟
لأنه الآن حتى موضوع الكلمة الياء ياء النداء طبعاً في ناس سيقولون لي لا هي من حرف الجر والذهاب هنا موضوع موضوع آخر. فقلنا إذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقى؟ هم سألوا الإمام قال أما ترضون أن تكونوا في الثلث الباقي؟ طبعاً أسألك سؤالاً. إذا كان الموضوع هنا الذهاب عفواً ثلثا الناس كيف نحن نستطيع أن نكون في الثلث الباقي؟ كيف نحن نقدر نختار هذا الموضوع؟ إذا هم يريدون أن يذهبوا ثلثا الناس يريدون أن يموتوا، كيف نحن نقدر نختار أن نكون في الثلث الباقي؟
هل الموضوع اختيار معنوي؟ يعني مثلاً إذا اجا لعندي الفيروس مثل ما بيقولوا هن الموت الأبيض والفيروس. الموت الأبيض هو الطاعون. مبوط؟ وفي رواية بيقولوا الموت الأبيض هو الطاعون وكذا. ولكن هل تحققتم من معنى ما هو الطاعون بالتحديد؟ هل تحققتم بالتحديد ما هو الموت الأحمر؟ هلاً هلاً نجي نحن على كل هذه الأشياء، هل تحققتم ما هي نار أذربيجان؟ لأن معروف أذربيجان هنالك فعلاً جبل من نار موقود لأنه في هنالك غاز الميثان تحت منه. غاز عادي وفي غاز الميثان، حد منه في بأذربيجان تركمانستان، تركمانستان
عفواً لا أستطيع لفظها الآن. كمان عندهم حفرة صارها تقريبا 40 سنة عم يطلع منها النار واللهب وأظنه هو موضوع الموضوع الذي لا بد من نار بأذربيجان لا يقوم لها شيء. لأنها صارها 40 سنة وإلى الآن ما عم بيطفوها. القصد أنه لما يصدر قرار بإطفاء هذه النار الموجودة في هذا الجبل حتى يستفاد من محاولات الناس باستخراج غاز الميثان. هون ساعتها نحن نقول إن القائم صار هلا على الخروج.
وهل هذا يتحقق؟ نعم. هذا بدأ بالتحقق كيف؟ من حوالي مش من فترة طويلة يعني من فترة قريبة جداً بلشوا يقولوا في تركمانستان أن هذه الحفرة المحفورة هم عم يحفروها تقريباً من ستينات القرن الماضي، هم عم يحفروها طلع غاز الميثان. قالوا إن هذا في شوية غاز تحته وبيروح مع الوقت. من ستينات القرن الماضي إلى اليوم بعدها موجودة، وهي تسمى حفرة الجحيم. ممكن أنتم تعملوها على جوجل ممكن تعملوها بحث على جوجل وتشوفوا تشوفوا الحفرة التي يطلع منها النار.
طيب نار أذربيجان. شو هي بالتحديد؟ هي هنالك جبل في أذربيجان بيطلع منه نار فعلية موجودة وهي صار لها تقريباً ألف عام تقريباً. يعني قبل الإمام لما قالها هذا قبل. فما حتى لما أقول لك النار بأذربيجان لا يقوم لها شيء يعني يحاولون الناس يطفئونها وهناك ما عم تنطفئ معهم، هل صدر قرار بهذا؟ نعم. اليوم عم بيحاولوا يدرسوا المواضيع العلمية لحتى يطفئوا هذه النار في ذلك الجبل لحتى يستفيدوا من الميثان الموجود في ذلك الجبل تحت ذلك الجبل لحتى يقدروا يستفيدوا في بيعه كغاز للناس.
لا يقوم لها شيء، شو لها؟ لا يقوم لها شيء، يعني ما بيقدروا يطفئونها. والنار موجودة من ألف سنة تقريباً. لما أقول لك لا يقوم لها يعني محاولات الناس في إطفائها تفشل. متى نحن بلشنا نسمع بمحاولات ناس في إطفائها؟ اليوم، يعني من الأسبوع الماضي، الشهر الماضي، إمكان السنة الماضية بلشوا، حاولوا يضعوا خطط ليعملوا سكان من تحت الأرض، يشوفوا بالتحديد كيف يستطيعون وقف ذلك، فالإمام يقول لا يقوم لها شيء. المقصود الشيخ الأخ الشيخ الذي تحدث عن نار أذربيجان قال أن هنالك أذربيجان كبرى وأوكرانيا من الأذربيجان التاريخية الكبرى والأمور كلياتها لا.
أبداً أبداً، أهل البيت سلام الله عليهم يتحدثون عن الغيب. فهمتم كيف؟ يتحدثون عن الغيب، يتحدثون عن كذا. يتحدثون باسم كذا. مثلاً في واحد روات بيقولوا بلاد الأموريك. مثلاً بلاد البشرة البيضاء مثلاً، هذه في علم الجفر موجودة في الجفر. فحتى أوقات أوقات بيكتبوا الكلمة بالشقلوب بالقلب. وأنا سوف أتحدث إن شاء الله عن الكلمة المقلوبة مثلاً موضوع الملثم. هنالك بهذا الذي يطلع البرقع، موضوع البرقع الملثم
ويتحدث صار يتحدث به الإخوة وبعدين شنو بينقلوا بين بعضهم البعض تصير من مواضيع الظهور. البرقع إذا نحن قربناها ألمناها بتصير عقرب. ما هو بالتحديد كلمة البرقع الملثم؟ الذي هو سوف يكون من أعداء الإمام المهدي سلام الله عليه. إذا قلبنا كلمة برقع بتصير عقرب. ما هو بالتحديد كلمة عقرب؟ ولماذا قال أهل البيت سلام الله عليه؟ سوف يكون من أعداء أهل البيت وهذه الأشياء كلياتها. فهذه العلوم التي وضعها أهل البيت بهذه الطريقة لحتى لا يفقهها أعداؤهم.
هلا بيجي واحد بيقول لي طب ما أنت عم بتقول، أنا عم بقولها لأن هلا هي عم بتصير. فهمت علي كيف؟ أنا هلا لأنه اجى الإذن في قولها. لمَ لحتى الناس تطمئن؟ لانه في ناس كتير موجودة في الغرب هلا، بيقول لك طب احنا بنسافر من بلادنا وبنجي، الشيخ قال: إيه سافروا من بلادكم وتعالوا سنتين الذي موجود في العراق، الذي موجود مثلاً في بلاد الغرب يجي هلا سنتين زمان على العراق، ولأنه هيكون هنالك في حرب وانقطاع وكذا. لا، أيها الإخوة والأخوات.
طب ما عندك اليمني في العراق جاي. وعندك اليمني في سوريا جاي. طب كيف أنت عم بتقول لهم أنه أنتم تعلوا عشان هذه الأشياء التي أنت في حضرتك فهمتها؟ هذه هي الخطورة للأسف أيها الأحبة في عدم فهم الروايات وفي ناس بلشوا يتحضروا للسفر، بلشوا ينزلوا وكذا. المكان الوحيد الآمن في العالم وقت ظهور الإمام المهدي أو قبل ظهوره هو فقط جبل عامل، أيها الأحبة. أنا عم بقول لكم إياها من روايات أهل البيت سلام الله عليه ومن دراسة المعطيات الموجودة على الأرض، ليه؟
لأن تلك البيئة، هذيك البيئة، بيئة صغيرة، حاضنة قوية، فيها كثير من الإخوة والأخوات يمشون في خط معين، هذا الخط مسلح، قوي، وعي، قدر يتجاوز كثير من العقبات التي هي موجودة كانت بالعشر سنوات الماضية، وأدرى يساعد كثير من الدول العربية، حتى لو كان هو صغير، بخبراته التي استنتجها من موضوع التشيع. طيب. فبيقول لك هذا الأمر لا يكون حتى يذهب، طيب خلينا نكمل النار لا يقوم، إذا كان فكونوا أحلاس بيوتكم والبدء منال البدنا، فإذا تحرك متحركنا فاسعوا إليه.
يعني لما يبلشوا هؤلاء الناس بدهم يبلشوا بموضوع معالجة النار الموجودة في جبل النار في أذربيجان، بلشوا يعالجوا يريدون معالجة النار الموجودة في تركمانستان لأنه يفصل بينهما بحر. موضوع العقرب انتبهوا، العقرب الملثم بعدين إن شاء الله بشرحها العقرب الملثم، إن شاء الله وكيف أعطتني هذه النتيجة: أذربيجان وتركمانستان مع بعضهما البعض، كيف بهذ الحفرة التي حفروها من ستينات القرن الماضي بعد عم يطلع منها ما يريدون إصدار هلا قرار رئاسي هذا قرار رئاسي بيجيبوا فيه خبراء لحتى يقومون بإطفاء الغاز الوالع هناك لحتى يتم الاستفادة منه في بيعه، لأن هذا الغاز اليوم تحول إلى موضوع مهم مالياً، وسيقومون بذلك وسينجحون نجاحاً بسيطاً ولكنهم لا ينجحون نجاحاً كبيراً جداً، لأن هذه النار لا يقوم لها شيء.
هذا هو معناه لا يقوم لها شيء وليس موضوع حرب روسيا وأوكرانيا. هون ساعتها أنتو هون بهذا الوقت لما يصدر قرار أنه يقومون بإطفاء النار ولا ينجحوا في ذلك إلا بشيء بسيط بس بتضل النار موجودة. هون ابدؤوا في بيوتكم، يعني نحن نتحدث عن هذه السنة والسنة القادمة والسنة التي بعد منها، فابدؤوا في بيوتكم، فإذا تحرك متحركنا فاسعوا إليه ولو حباباً، والله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد. يعني يتحدث عن شو؟ عن ظهور الإمام المهدي سلام الله عليه.
طيب موضوعي، هلا بنروح على الموضوع المهم والموضوع المخيف والموضوع المرعب، موت ثلثي البشر. أيها الإخوة والأخوات، عندما تحدثت عنكم بهذيك المرة قلت لكم ما هي حروب الإمام المهدي لأنه متعلق بثلثي الناس. هنالك ما هو في جوف الأرض من ناس ومن مخلوقات، سوف تحارب الإمام، هنالك في البحر وهنالك في الهواء، ما هنالك في الهواء؟ عندما نتحدث عن الموت الأبيض، يعني نتحدث عن الشيء الثلاثي الأبعاد، ثلاثي الحروب. أيها الأحبة، أنا ما عم بقول لكم هذا الموضوع،
ما عم بقول لكم هذا الموضوع إسقاطاً ما، ما عم بقول لكم هذا الموضوع إسقاطاً عليه، ما عم بقول لكم هذا الموضوع بس عشان خالف لكي تعرف. قلت لكم أول ما بلشت المحاضرة، أستند على تسع سنوات، من ثلاث سنوات طلعوا ناس وضرّوا الدنيا وقالوا هنالك حرب بين الصين وأمريكا، وجابوا القنوات العربية كلياتها وتحدثوا عن قوة الصين والمدمرات والصواريخ النووية والطيران وحضروا العالم كلياتها وطلعوا لا تسكونون ذلك. وشوفوا فوتوا على المحاضرة وشوفوا، وقلت لكم وقتها لا يوجد شيء اسمه حرب ما بين الصين وأمريكا.
الحروب اختلفت أيها الأحبة. افهموا هذا الموضوع، من سنة 1990 الحروب اختلفت. لا توجد حروب بالمفهوم القديم، الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية. نحن نعيش الحرب العالمية الثالثة منذ 30 عاماً. افهموها هذه بقى، الحرب العالمية الثالثة ابتدأت من 30 عاماً. هي حرب باردة بالمعنى أن المتحاربين الخصمان الرئيسيان لا يشتبكان إلا في بلاد أخرى. واليوم هذا ما نراه بين الولايات المتحدة وبين الصين. مثل ما قلت لكم بالتحديد في المحاضرة من سنتين،
قلت لكم ما في مواجهة مباشرة، في هنالك اشتباك على أراض أخرى. فلما أقول لكم موضوع الثلث هون هو نابع من موضوع رياضي. ليس من موضوع ثلثا العالم، طب الثلثا إذا كان نحن عم نتحدث من عشرة يعني لازم يكون قداش؟ سبعة من عشرة. مبوط؟ طب الرواية تانية بتقول بيضلوا اثنين من أصل سبعة. يعني ما في ثلث هون. يعني الموضوع هو سبعة من شو؟ عشرة من شو؟ طب قلت لكم لما قالوا اثنين من عشرة، شو يعني؟ الموضوع نحن سبعة مليار في هذا العالم،
يبقى 2 مليار؟ لا، مش هذا الموضوع. أيها الإخوة والأخوات، الموضوع هون يتناول الإفساد الطاقوي. الإفساد الطاقوي، الإفساد المعنوي، الموت المعنوي والموت الطاقوي. عندما يخرج القائم، أغلب الناس يكونون أمواتاً. الموت الأحمر، شو يعني الموت الأحمر؟ في تفسير المنام، لما تقول ما هو اللون الأحمر؟ اللون الأحمر في المنام يدل على الشهوة، يدل على الجنس، يدل على حب المال، فهمتم كيف؟ يدل على حب الجسد، يدل على الذكورة المفرطة، الذكورة غير الموجودة.
فنحن هذا ما نعيشه إرهاصاته اليوم. هنالك أنوثة مفرطة، يعني بمعنى شو؟ حتى هي تؤثر على الذكورة. مفهوم تعريف المرأة مثل ما قلت لكم إياه بالمحاضرة الماضية، مفهوم اليوم يعرفه الغرب بطريقة جديدة. فهمتم كيف؟ شوفوا افتحوا إنستغرام بتلاقوها كلها نساء ترقص وعاريات وكذا، إذا ما كانت ترقص لابسة حجاب وتتمخطر به، أنه هي محجبة، فهمتم كيف؟ يعني بتلبس عباية مثلاً وهي ماشية بالإنستغرام عم تشوف مشيتها وحاطين غنية معينة. وإذا كان مش عم تمشي هنالك رقص، وإذا مش رقص، يعني النار الشهوية الحمراء داخلة بقلوب كثير من الناس،
تقتل كثير من الناس، هذا موت معنوي أيها الأحبة. موت معنوي بحكم هذا الحديث إذ قال شو؟ أما ترضون أن تكونوا في الثلث الباقي؟ كيف نكون في الثلث الباقي إذا كان موت فيروس مثلاً أو موت بالسيف؟ كيف نكون؟ يعني شو بنعمل؟ فهذا الموت هو موت اختياري. يعني الموت هذا موت غير حسن. الله عز وجل أعطانا الموت الحسن. شو هو الموت الحسن؟ لما قالت مريم عليها السلام: «يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيًا منسيا». قلت لكم وقتها في تفسير هذه الآية طلعوا علماء قالوا عم تخلف موجوعة وقالت يا ليتني مت قبل هذا قبل هذا الامتحان.
طيب إذا أنت بحياتك العادية، أنت تقارب كل رواية يذكرونها العلماء على حياتك العادية، وهذه هي معاناتي مع الإخوة والأخوات. إذا أنت شفت امرأة أمامك مبتلاة، هذه المرأة قالت يا ليتني أني يا الله ما خلفتني ووضعتني بهذا الابتلاء. طيب أنت ألا تسقط هذه المرأة من عينك؟ بلى، بلى تسقط. طيب كيف مريم عليها السلام قالتها؟ وهي سيدة نساء العالمين؟ لا، يا ليتني مت قبل هذا. يعني هي كانت تستعجل وجود عيسى عليه السلام. يا ريت أنا متت فيه، فنائي الله عز وجل،
في الفناء في موضوع الوحدة مع الذات الإلهية وذات الإلهية المخلوقة. هذه شغاي وتاعريفات من المسلك العرفاني. وفسرتها قبل أن هذه كيف بتكون؟ كيف بتكون شو معناتها؟ المسلك العرفاني. لأن الذات الإلهية هي شيء مخلوق. الله عز وجل خلقها، الله عز وجل ليس لديه ذات، ليس لديه نفس بالمعنى التعريفي الذي نحن نعرفه وإلا بيكون محدود. يا ليت لمِت قبل هذا هو الموت، قل شو؟ الموت، موت النفس الداخلية لحتى توصل لهذا المركز في أن تأتي بالنبي عيسى عليه السلام.
فإن فان قُتِلَ، بقل لك بال بال بال بال بالقرآن الكريم، «فإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم»، هنالك فرق ما بين الموت وما بين القتل، مع أنه اثنيناتهم يؤدوا إلى نفس النتيجة بالمفهوم العام، المفهوم السطحي العادي. فالموضوع هون يتحدث عن البعد الثلاثي لهذه الحرب القادمة، اللي هي الموت الأحمر، الموت الأحمر يا أحبة هو الموت في الشهوات، موت كثير الناس في الشهوات، في الذات الشهوية، الأكل هي الذات، النار الشهوية، نار حمراء، الجنس، نار حمراء، حب النساء بالمفهوم الذي نعيشه اليوم نار حمراء، حب الرجال بالمفهوم الذي نعيشه اليوم نار حمراء.
طيب، ما هو الموت الأبيض؟ الموت الأبيض هو موت طاقتنا، اللي بلكن عنه نداء يأجوج ومأجوج، طاقتنا نحن، هالتنا الطاقية، موتها بسبب كثرة المشاكل المنزلية. اليوم يريدون تغذية المرأة كل وقت بموضوع حبه نفسك لحتى تحبي غيرك. أين الأمومة؟ أين الشراكة؟ أين التضحية؟ أين سيدة الزهراء؟ أين سيدة زينب؟ من هيدي المواضيع كلياتها، هيدي الهالة البيضاء الموجودة حول الناس تموت، ها هو الموت الأبيض، بتلاقي كل الناس مدلولة. تحدثت عنه في في في الحلقة الماضية عن موضوع عن موضوع التوأم الشعلة والأمور اللي بيحلوها للمرأة، وكل امرأة صار عندها ثلاث اربع رجال بحياتها، تحت تعريفات مختلفه، ويجب أن تحب تحبي نفسك لحتى تحبي غيرك، ونرى نرى الموضوع يأخذ منحى آخر نهائياً.
نرى نرى الأولاد عم تربي حالها بحالها اليوم، نحن إلى الصراحة ما بعرف إذا كان ان شاء الله يكون الظهور في هذه السنوات القليلة القادمة. نحن نحن نريد تقريبا ما يقارب 30 سنة لحتى ننظف الأرض مما يحصول عليها اليوم من طريق الأجيال. بتعرفوا هذا التشرب اللي عم يصير في قلوب نسائنا ورجالنا من من السنوات يعني من تقريبا من 10 سنوات إلى اليوم تشرب خطير جداً وأشربوا في قلوبهم العجل، بما معناه الاية القرآنية. هذا الإشراب إشراب العجل، قلت لكم وقت العجل يعني الحياة، لأن البقرة سورة البقرة تعني دستور الحياة، العجل هو شيء معاكس للموضوع الأنثوي للحياة، عم بيحلوه لشئ آخر.
فهذا فهذا الإشراب اللي عم يصير في حياتنا اليوم خطير جداً جداً جداً، وهذا هو الموت، وترى كل الناس سكارى وما هم بسكارى ولكنهم سكارى بالدنيا، سكارى بالشهوات، سكارى باختصاب الحقوق. بيقول لك إذا نحن اليوم موجودين على أعتاب خروج الدجال، ليش بده يخرج الدجال؟ لأنه كما تكونوا يولى عليكم، لما طلعت تحدثت عن بلبنان أنه أنه الفساد ناخر بأعمق الأعماق كما في لبنان والعراق و لك حتى تحويل تحويل مال إذا بتحولوا اليوم، حتى اللي بده اللي بده اللي بده يعمل التحويل المالي بيسرق بيسرق منه و بيسرق مثل ما بيقولوا على عينك يا تاجر يعني.
حتى وصل الفساد لتجار الصغار، الكبار، الدواء، الطاقط، الماء، النظافة العامة، النظافة الشخصية، مسألة الدواء، بتعرفوا قد ايش ناس عم بيعتموا بلبنان اليوم؟ عشان دواء السكر، سكر عادي دواء السكر عم بيزوروه لحتى بيعوا ويعملوا مال منه، شوف قديش ناس عم بيعتموا وما حدا عم بيحس فيهم. فهذا هو الموت. فلما انتم تكونوا أما ترضون أن تكونوا في الثلث الباقي؟ نعم نرضى يا ابن بنت رسول الله نكون كيف نرضى أن نكون في الثلث الباقي العايش؟ أن نلتزم بموضوع الأخلاق،
أن نلتزم بموضوع مكارم الأخلاق. أيها الإخوة والأخوات نحن اليوم انتقلنا مش مش موجود فقط للبقية الباقية من الغربال. نحن اليوم مش بس ملتزمين بموضوع مكارم الأخلاق والحقوق ومسألة الرجال والنساء، والالتزام بالدين الحقيقي، والأكل الحقيقي، وغض البصر، والتوقف عن الغيبة والأمور لا. نحن اليوم حتى بموضوع تعليقاتنا على الفيسبوك. مثلا إذا رأيت أنت مثلا امرأة متبرجة خلينا نقول، أو رأيت امرأة غير مرتدي للحجاب وأنت رحبت حطيت لها لايك،
بتعرف أنه أنت عم بتساهم بموضوع فسادها؟ الله عز وجل يوم القيامة سوف يسألك عن هذا الموضوع. يعني نحن انتقلنا من موضوع أن نسير بعضنا البعض كرمال شيء معين، وانتقلنا إلى موضوع أصعب من ذلك، موضوع اليوم ما صار موضوع إنه مثلاً بيَدخل عن واحد يدعي العلم وأنا بصير أحط تحت منه تعليقي لحتى إنه إنه أسانده بشيء ما وأنا بقول لا أنا براسي فلتر اللي بدي إياه. لا انتهى هذا الموضوع. أنت كشخص لما تفوت وتعلق عن شخص أنت إذا كنت أنت عم تحكي على العلم كأنك تسانده،
كأنك تساعد خطه وطريقه، لأنه خطه وطريقه بيكون خط صعب وسيء جداً. اليوم هذا هذه الضجة الكثيرة من وسائل التواصل الاجتماعي، ضجة الكبيرة الكثيرة الموجود على YouTube والأفلام التي تقدم، حتى مواضيع تذكروا قلت لكم في أشخاص موجودين بلبنان مقدمين وهنالك إنتاج ضخم وبيجبوا لك عالمين عريضة لإسقاط النجمة، كزا بيجيب لك كل شيء موجود على الإنترنت ولا يصل إلى الحقيقة، وأنت تبقى موجود مبهم مش معروف شو شو الموضوع. يدخلون الخوف في قلبك بس عشان الإنتاج الدرامي،
يجب مقاطعة هذه البرامج والحث على مقاطعتها. حتى لو كان هي لغرض التسلية. من أربع سنوات وأنا أنصح الإخوة والأخوات، بتعرفوا شو بسمع بعدين بيقولوا؟ هو يغار محمد عم يغار، ليش؟ لأنه ما عم يقدر يوصل لهذا المستوى في الإنتاج ولا في التقديم. وهون هون بتيجي طعنة القلب من الأقرب إليك. يعني أنت أنت لما بتكون عم تنصح الإخوة بيقولوا لك نحن بنفلتر. طيب ما أنتم بهذا الكم الهائل من المعلومات المغلوطة اللي أمامكم للي قدامكم، بعدم المعرفة النورانية الحقيقية لأهل البيت سلام الله عليه،
لما بيجي كل واحد وبده يقدم بضاعات بضاعته، شو بده يقول لك الإمام المهدي؟ مش تلك بضاعتكم ردت إليكم؟ اليوم على الساحة الموجودة على فوتوا شوفوا على YouTube، كل الذين يقدمون معظمهم يقدمون تفسير أحاديث أهل البيت سلام الله عليهم، بقولوا لك كذا وبخوفوا كذا وكذا، والناس المشكلة أنه ما لا يوجد وتقل، لا يوجد وتقل بكمل من يوم ليوم. نحن بسنة 2000 مرقنا بشيء اسمه Y2K، دوروا عليه Y2K يعني شو؟ بدخول في سنة 2000، كل العلماء يقول تؤلف ولا تؤلفان.
كان وقتها كنت صغير جداً بهذا الزمان، تؤلف ولا تؤلفان، يطلعوا على المنابر يقول لك تؤلف ولا تؤلفان. العلماء العاديين بقول لك الكمبيوتر حيوقف وسوف يوقف شركات الطيران والكهرباء والكذا، وسوف يصيب الأرض كذا وكذا، وناس وناس كان وقتها في لبنان والعراق يخزنون الأدوية ويخزنون كذا ويتحضرون لشيء طويل، وبعدين رجعوا طلعوا رجعوا طلعوا وصروا يخوفوا الناس أكثر وأكثر تؤلف ولا تؤلفان، نحن صرنا يوم القيامة قبل ظهور الإمام ويظهر الإمام سبعة أيام، سبعة أيام قالوا،
بدّه يظهر الإمام بعد منها تأتي يوم القيامة لأنه يوجد حديث اسمه تؤلف ولا تؤلفان. إجت سنة 2000 ما كان فيها أي شيء. بعد منها بعد منها قالوا أنه 2003، بعد منها قالوا 2006، بعد منها قالوا 2012، حسب تفسير المعين، والناس كثير صارت تخاف عملوا أفلام على 2012 وبعدين رجعوا عملوا 2015 رجعوا قالوا حرب الصين وروسيا وكذا ورجعوا قالوا حرب للصين وأمريكا ورجعوا قالوا هل الحروب، رجعوا قالوا انهيارات، رجعوا قالوا، طيب نحن وصلنا بال 2022 على مشارف ال 2023،
والله عز وجل كل الأشياء الموجودة في الروايات مرت علينا نحن، نحن لم نحس بها. قلت لكم وقتها كيف مرت من وجود الشيء صباني، من وجود ال رجعوا طلعوا على على الشيء صباني هذا الشخص. قلت لكم وقتها شيء صباني مات، تعال. في موضوع واحد قلت لكم وقته شعيب بن صالح، قلت لكم وقته هو هو الشهيد قاسم قلت لكم وقته هي. هو وكان التشخيص مبني على موضوعي موضوعي الانتصار اللي كان عم يحققها لانه كان الرعب يتقدم أمامه بس ولكن في في إعادة التدقيق بهذه الرواية
أنا بقول لكم هذا الموضوع الخط اللي هو انتهجه هو الذي سوف ينتج ال الشهيد السليماني الثاني. يعني ترقبوا هذا الموضوع قليل بعد قليل جدا سوف ترون اللي هو ماشي على نفس الخط من نفس المنظومة. سوف يخرج للعلن وبقوة قوية جدا في الأيام في الشهور القليلة القادمة. لانه هو ناتج يجب أن يكون هنالك شيء عام ويجب أن يكون هنالك شيء خاص. هذا الشيء الوحيد اللي غفلته عنه وقته بس ولكنه كان بين خلال مبدأ الطرح كان كان صحيح. طيب.
ب مبدأ هيك هو شو اسمه طيب اتحدث بس عن موضوع سريع جدا إن شاء الله بتمنى أنتو تصبوا عليهم موضوع انهيار الدولار. وموضوع وموضوع الحرب اللي هي موجودة اليوم انهياري وكذا ما كما يروج إليه اليوم أنه روسيا قامت ب انه تحويل المعاملات من الدولار إلى الروبل وكذلك سوف تتبعها يتبعها الكيان الوهابي. أيها الإخوة والأخوات، بقول لكم شيء. ما يحصل للكيان الوهابي اليوم هو مو جيد جدا لنا، لنشكر الله عز وجل له لانه شارف على النهاية.
يعني عندما تكون دولة قائمة على الباطل بمساعدة الباطل كل هذه السنوات جاء اليوم ويريد أن يتحرر من هذا الموضوع لأشياء موجودة في رأسه لأخذ إعادة أخذ الخلافة الإسلامية. إعادة الحيازة الخلافة بنفس الوقت يدخل الفساد إلى بلاده. هذا الشائع أيها الأحبة سوف يعجل يعجل قتله تصفويته هو وأبوه. وهذا شيء مهم جدا لنا، وسوف نترقب هذا الموضوع في الأيام القليلة القادمة. يعني هذا الشيء جيد جدا؛ لأنه، الحمد لله رب العالمين، هذا من موضوع
«ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين». افرحوا لهذا الموضوع. ولكن بموضوع الانهيار من خلال هذه الأشياء، أريد أن أقول لكم شيئاً أيها الأحبة. في دراسة عميقة جداً لموضوع سيطرة الدولار على العالم. الدولار على العالم لا يسيطر بسبب النفط. ولا يسيطر بسبب الصناعات. ولا يسيطر بسبب كل الأشياء التي حشاها لكم الإعلام العربي البالي، والإعلام العالمي، والإعلام القومي حتى الموجود في روسيا والفلاسفة والأمور. ما يدعم حقيقة الدولار هم السياسيون الفاسدون في العالم.
السياسيون الفاسدون في العالم، إن كانوا في أوروبا، أو إن كانوا في الصين، أو إن كانوا في الدول العربية، أو إن كانوا في لبنان والعراق، هم الذين يدعمون وجود الدولار كعملة مسيطرة على العالم. ينهار الدولار فقط بهذين الاحتمالين. لكي أخلص لكم الموضوع وأختصر عليكم كثيراً من الكلام الذي سوف تسمعونه في الأيام القادمة. أريد أنا أن أقول لكم هذا الموضوع لكي لا يمر عليكم ما يمر عليكم من الموضوع الذي سوف يطبِل له الأجانب من أجل القومية والأمور.
ينهار فقط بشيئين: الشيء الأول هو الانهيار الداخلي الأمريكي. الانهيار الداخلي الأمريكي هو الذي يؤثر على انهيار الدولار كعملة عالمية. الشيء الآخر هو وجود عملة بديلة لا ترتبط بالقومية ولا ترتبط بدين ولا ترتبط بأي شيء، وكان الأمل يتجه إلى موضوع يدعى البيتكوين. البيتكوين كانت عملة عالمية رقمية لا ترتبط بهذه الأشياء كلياتها، ولكن بالتأكيد لأنه تحتفظ سيطرة الاقتصاد الأمريكي، فالمريكيون يلعبون بالبيتكوين وبهذا العالم الرقمي
سياسة قد تدمره في المستقبل العاجل إذا ما تم اتخاذ إجراءات من الجانب الصيني ومن الجانب الروسي، ولكن الجانب الصيني والجانب الروسي سقطوا بموضوع المراهنة على البيتكوين، لماذا؟ لأنه حدثت لعبة كبيرة جداً في الفترة الماضية أدت إلى انهيار، انهيار، فماذا يفعلون الآن؟ يصعدونه قليلاً ثم يعودون فينزلونه، يصعدونه قليلاً ثم يعودون فينزلونه، لكي ييأس منه كل المستثمرين الصغار. سيبقى البيتكوين متماسكاً قليلًا لكي ييأس الذين يضعون المال فيه ولكي يسحبوه وينهار على الآخر،
يعني هو اليوم قائم فقط لأجل هذا الموضوع. لأن لعبة البيتكوين لعبة سهلة جداً أيها الإخوة والأخوات، يعني نحن رأينا ودرسنا كيف الحيتان الذين يسمونهم الحيتان يبلعون، مثلاً يكون واحد عنده مبلغ مئة مليون دولار، ماذا يفعل؟ يشتري عملة معينة، مثلاً يشتري أول عشرة مليون دولار من العملة، بعدين نفس العملة يرجع يجلب نفس العملة، يرجع يجلب نفس العملة، فيحس المراقب أن هذه العملة بدأت تطلع. فكثير من المستثمرين الصغار يضعون أموالهم، يضعون أموالهم ويصعدونها تقريباً
عدة أيام، بعدين يصيرون يسحبون الأموال، يسحبون عشرة مليون، عشرة مليون، عشرة مليون، عشرة مليون، يضعون مئة مليون دولار، ويسحبون مقابلها أربعمائة مليون دولار، فترجع تنزل العملة في الآخر، والمستثمرون الصغار كلياتهم يخسرون. فهؤلاء ييأسون مع الوقت، ييأسون، لأنهم يخسرون كل مدخراتهم. فتقوم الولايات المتحدة بهذا الموضوع عبر حيتانها الموجودين في الساحة المالية لتدمير البيتكوين؛ لأنه هو المسبب الرئيسي في الانهيار، إذا أريد أن يحدث انهيار.
فلا يحصل الانهيار إذا غيرت الـ إذا غيرت السعودية أو غيرت روسيا نهائياً أيها الأحبة، لأنه يجب أن تفهموا الموضوع المالي جيداً. وجود زخم للدولار ليس بسبب انتشاره في العملات العالمية، لا. وجوده لا يؤثر على القوة الاقتصادية لغير المتحدة، لا يؤثر عليها أبداً، لأنها قوة شرائية تستطيع الشراء بالذهب، لأنه يمكن شراء الذهب بالدولارات، أو يمكن شراء الذهب بالليرة اللبنانية، أو يمكن شراء الذهب بالروبل، أو يمكن شراء الذهب بالنفط، أفهمت علي كيف؟
يجب القوة، قوة الزخم، تكون بماذا؟ تقوم بالمساعدة العالمية لهؤلاء الرؤساء الذين هم أصلاً يبين لاحقاً مثلاً في الاتحاد الأوروبي، كلياتهم خاضعون للإرادة الأمريكية. يعني نحن عندما نتحدث دائماً عن بريطانيا ونتحدث دائماً عن فرنسا، وكم عملوا في العالم، عبر أربعين أو خمسين سنة تم تصفية كل الناس القوميين في أوروبا، ويوجد اغتيالات، سلسلة اغتيالات كبيرة حتى في السويد قاموا باغتيالات لكل واحد يدعي القومية لكي يقوموا بتجميع كل الرؤساء الموجودين في الاتحاد الأوروبي
وليكونوا تابعين للإرادة الأمريكية، وهذا ما رأناه اليوم أكثر بموضوع الناتو وموضوع الحرب الأوكرانية، الحرب الأوكرانية في الدرجة الأولى كانت لمصلحة الولايات المتحدة الأمريكية، بخلاف ما يقوله المؤرخون اليوم في تفسير روايات أهل البيت، لأن هذا يضع سيطرة أعمق للويات المتحدة على موضوع الاتحاد الأوروبي، لأنه سوف يكون هنالك تعاون بالغاز عبر قطر وعبر بعض الدول الموجودة والنفط عبر فنزويلا وإيران. بالتأكيد الآن إيران سيكون هنالك مقايضات
سياسية كبيرة جداً سوف تجري في الأيام القليلة القادمة، وهذا يخالف كل الذين توقعوا الذين يتوقعون الحرب التي تستمر في أوكرانيا وسوف تنتشر في العالم وتقطر العالم كلياته. يعني اليوم الغرب أيها الأحبة، خصوصاً الولايات المتحدة، تعلموا هذه القاعدة جيداً، يقومون بتحويل المصائب الموجودة في العالم كلياتها إلى فرص لها. انظروا، هم لا يخططون مثل ما نفكر نحن بأننا بعيدو المدى، لا. هم يخططون لتحويل كل مصائب العالم إلى فرص لهم، لكي يستطيعوا العيش فيها ويستطيعوا البيع فيها ويستطيعوا التغلغل في الأزمة والاستفادة من كل شيء فيها،
لكي تتم تصفية دماء كل الناس الموجودين في تلك المناطق. طيب، إيه، أخ يقول هي ليست حرب روسيا، بل هي غزو روسيا، طبعاً، هذا هو الفكر الناصبي، يعني الفكر العربي، الذي يجلِبونه لكم، وهذا الأخ يعبر عن هذا الموضوع لأنه حرب روسيا وأوكرانيا هي حرب مؤجلة من سنة 2009. هي حرب مؤجلة من سنة 2009، لأننا رأينا في عام 2014 الثورة البرتقالية، عفواً من سنة 2006 أو 2004 الثورة البرتقالية، وكيف أرادوا أن ينقلوا هذه الثورة البرتقالية، لأنها تابعة للغرب إلى لبنان والعراق والأمور كلياتها وأدت إلى فشل
لوجود منظمات واعية، منظمات المقاومة والمنظمات الشيعية. بالأساس، لأنه الحمد لله اليوم لدينا نحن وعي كبير جداً يختلف عن النواصب، الذين دُمروا اليوم ولا يوجد لديهم أي شيء. تتحول السعودية وحتى إن عاموس حيل البخاري جعلوا منه فقط مئة حديث. طيب، إذا في أسئلة أخرى من الإخوة والأخوات؟ نرى أسئلة أخرى. طيب. على كل حال. أحببت أنا في هذه المحاضرة أن أختم هذا الموضوع. طبعاً، في إخوة سيكونون معارضين لهذا الشيء، ليس مهمّاً. الأمور أعني الأيام تثبت هذه الدلائل التي أقولها لكم.
لكن أتمنى من الإخوة الموجودين في الغرب ألا يخافوا، ألا يخافوا كثيراً في هذا الموضوع، والإخوة الموجودين في الشرق ألا يخافوا كثيراً من هذا الموضوع، فهو هنالك فقط هرج ومرج. الهرج والمرج هو ما نراه اليوم، ما نراه اليوم، يعني عدم وجود اتفاقيات دولية. هرج ومرج إن كل واحد يريد أن يؤمن السياسات الاقتصادية للبلاد، سترون أشياء هنا وهنالك. كل الموضوع إنه قوموا فقط بتخزين الطعام الأساسي، فحسب. ممكن تستعملوه وممكن لا، ولكن ما يجب أن نهتم له اليوم هو قدوم المذنب، الصيحة، هذه الأمور الأساسية، ولا تتابعوا كثيراً القنوات التي تتحدث بخوف عن موضوع ظهور الإمام المهدي سلام الله عليه، لأنه موضوع جميل جداً ويجب أن نتتشوق إليه، ويجب أن نحضر أنفسنا إليه.
كيف نحضر أنفسنا؟ بالتقوى، بمعرفة الله عز وجل، بالتقرب إلى الله، بالابتعاد عن كل الشبهات، بالابتعاد عن الذي يحصل اليوم، الذي قلت لكم عنه الآن منذ قليل، من رؤية الأفلام غير الجيدة، والقنوات غير الجيدة، والأمور كلياتها والحفاظ على أهلكم. إن شاء الله في الحلقة المقبلة سوف أتحدث عن موضوع التوحيد لأنه موضوع مهم جداً في المرحلة، مرحلة الإرهاصات، إرهاصات الظهور لكي يكون التوحيد هو الشيء الذي نحارب به المسيح الدجال ونحارب به الذين سوف يقومون بالقدوم من الحروب القادمة الآن، ليس الحروب المادية، الحروب المعنوية إلى الشرق الأوسط.
بسم الله الرحمن الرحيم، «والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته».