تتناول المحاضرة موضوع ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه) والجانب السياسي الأساسي المرتبط بهذا الظهور لإقامة العدل والحكومة الإسلامية. كما تحذر المحاضرة من الفرقة والفتن الداخلية والنعرات القومية والسياسية التي تحاك ضد الشيعة والمسلمين. وتؤكد على أهمية الوعي السياسي والعقائدي والتماسك ووحدة الصف في مواجهة التحديات الكبرى تمهيداً للظهور المبارك.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله الطيبين الطاهرين. محاضرتنا اليوم تتناول الإمام المهدي (عجل الله فرجه) أثناء الظهور المبارك. هنالك لغط كثير يدور حول الإمام المهدي وكل العلامات، ودائماً تعودنا عليه يعني حتى منذ الستينيات من القرن الماضي مع تطور العلم، صار العلم ينقل الكثير من الصور عن الكسوف والخسوف. دائماً ما يظهر لنا ناس ويقولون إن الإمام المهدي سوف يظهر الآن أو غداً أو بعد غد بالنسبة إلى كل هذه العلامات التي ظهرت.
مع أنه برهنا كثيراً من قبل إن ظهور الإمام المهدي يكون مع توفر شروط المؤمنين وليس مع توفر شروط الأشياء المادية الموجودة في الخارج، لأنها كلها تتكرر تقريباً كل مئة سنة، كل مئة سنة هنالك حكام تسقط، كل مئة سنة هنالك براكين، هنالك زلازل، هنالك حكومات مثلما كانت موجودة في سوريا، مثلما كانت موجودة في العراق، لبنان، الملوك التي ذهبت وبعد منها جاءت ناس ظالمة، وكل هذه الأشياء تتجدد. دائماً حتى قبل رسول الله (صلى الله عليه وآله).
فالموضوع المهم الذي أتكلم عنه اليوم وكثير من الناس يضيعون في هذا الموضوع، هو الموضوع السياسي لظهور الإمام المهدي (سلام الله عليه). فالموضوع السياسي لظهور الإمام خصوصاً خلال الظهور، هو موضوع أساسي جداً. في ناس كثير فكروا أن الدين فقط هو صوم وعبادة، وإن المنحى السياسي غير مهم. مثلاً الآن في كثير من الناس منكم بس يشوفوا الموضوع إنه له جانب سياسي بتلاقيهم راحوا عن المحاضرة أو تركوها، مع إن الظهور هو ظهور سياسي، يفرض الإمام من خلاله الحكومة الإسلامية، ومن خلاله يقيم الحق والعدل.
فأريد أن أحدد هذه النقطة بالتحديد وأعطي عليها أمثلة. الآن هذه تفيدكم جداً جداً. العرفان أيها الأحبة ودائماً أعرفه، العرفان ليس فقط تناول رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإمام علي بن أبي طالب، وليس التوغل في معرفة الله عز وجل فقط، ليست فقط كذلك. الشخص الذي يقع فقط في هذا الشيء هو متصوف، التصوف هو أن تجلس دائماً في المسجد، وتعتزل الدنيا وكل ما فيها، وتصير طول الوقت تهلل وتسبح وتعيش الحياة التي نحضرها في الأفلام العربية القديمة.
أريد أن أعطي مثالاً على هذا الموضوع، وهذا المثال مثلما يعطيه الناس العلميون أو الناس الماديون. مثلاً إذا نظرنا إلى مؤسس شركة آبل، مؤسس شركة آبل مثلاً ستيف جوبز، الذي هو إنسان لحد ما نجح في الأفكار التي قدمها من خلال الاختراعات التي قدمها من خلال الكمبيوتر أو من خلال أجهزة الهاتف وإلى ما هنالك. ناس إلى الآن لا زالت تقوم بصنع أفلام عن حياته، لكي تعطي مثلاً جيداً لكل الناس الذين يريدون أن يمشوا في هذا الطريق حتى يصلوا إلى أهدافهم.
نحن عندما نتحدث بالعرفان عن الإمام الخميني، نحن لا نقصد فقط الولاية السياسية وهي نظرية قائمة كانت أصلاً من النجف، وليست هي نظرية فارسية كما يقال الآن. خصوصاً للأسف الكثير من اللبنانيين والعراقيين يقعون اليوم فريسة الجهل السياسي للأسف. ولماذا أقول للأسف؟ لأنهم انتصروا في كثير من المعارك، دخلوا في كثير من المعارك وانتصروا فيها وتحولوا إلى قوى عظمى. عندما تتحول إلى قوة، سوف يأتي أحد من يطعن بالسكاكين من الداخل، بلشت السكاكين الداخلية تطعن، وها هو بداية الظهور السياسي للإمام المهدي (سلام الله عليه).
انتبهوا أيها الأحبة لهذا الموضوع لأنه مهم وخطير ودقيق، يعني كل شيء أقوله دقيق جداً وكما تعودتم من خمس سنوات إلى الآن لا أقول شيئاً إلا ما أكون متحققاً منه بشدة حتى لو واجهني الكثير من الناس بكثير من الاتهامات. لأنني والحمد لله مستقل ولا أتبع لأي أحد، لا لإيران ولا لكذا ولا لأي من المرجعيات التي أنتم في نظركم هي تتحكم بالعالم، والتي برهنت لحد الآن إنها هي صمام أمان المرجعيات بالعموم، المرجعيات الكبرى ليس المرجعيات المشبوهة.
طيب، بالنسبة للإمام الخميني، كان عمره تسعين سنة، خمس وثمانين سنة، وكان يعطي دروساً في حسينية، مثلما يعطي الماديون مثالاً لستيف جوبز، ومثلما يعطي العلمانيين لستيفن هوكينغ إنه كيف يقوم بدراسة وكذا، نحن نتحدث عن الإمام الخميني، لأنه نموذج لإقامة دولة وكيف أقام دولة بكل معنى الكلمة، لأننا نريد أن نقوم بذلك، ليش؟ لأنني عندما تحدثت في البداية، قلت لكم معرفة الأرض برسول الله (صلى الله عليه وآله) بمكان وجوده هنالك القلب، مطرح ما موجود الكعبة، الكعبة هي القلب، هي وجود القلب الدائري، وهي بالعلم أقولها، ولا أقولها بالشعارات ولا بالطبيخ، أقولها بالعلم، شو يعني؟ يعني هنالك شيء يدعى النسبة الذهبية، نسبة ذهبية الأرض التي هي وسط الأرض، قلبها هي الكعبة، فؤادها رسول الله، لذلك فصلوا عن بعضهم، القلب والفؤاد قريبان من بعضهما كثيراً، لأنه لو رسول الله دفن في الكعبة، لتحول مكان الكعبة، القلب والفؤاد مع بعض، لذلك، ولأن الانحراف يدخل مع جانب الكعبة، شوفوا الآن شو موجود فيها، فالله عز وجل فصل الفؤاد عن القلب، وجعل الفؤاد في المدينة المنورة، والقلب مطرح الكعبة والأنبياء المدفونين فيها في مكة المكرمة.
فبنلاقي بجانب هذه المدينة، بجانب هذه السعودية، مضبوط؟ يعني شبه الجزيرة العربية، مباشرة في شبه الجزيرة العربية، موجودة الحكمة، بلد الحكمة التي هي اليمن، اليمن هي بلد الحكمة، يعني إذا أراد الإنسان أن يتعلم الحكمة الحقيقية، يجب أن تخرج من اليمان الموجود في اليمن، يجب أن يكون كذلك أصحاب الإمام المهدي أو رئيسهم اليماني، هو موجود في اليمن. مثلما يقول لك واحد، أنا مثلاً لو ذكرت روايات العراقي، العراقي يقوم، العراقي مثلاً، لو كانت موجودة هنالك روايات، بيجيك واحد من اليابان بيقول لك لا العراقي يعني معناتها بيكون موجود باليمن، وهذا هو يبدأ من هنا تذكير العقل، العراق، أيها الأحبة، وأهمية هذا الموضوع، الذي يقول لي دائماً أنت لبناني ما دخلك بالسياسيين، ولا دخلك بأي شيء موجود فينا، العراق هو عقل الأرض، الإمام علي مدفون هنالك في العراق، ككل المسلمين وككل الشيعة، لأنها عاصمة الإمام المهدي (سلام الله عليه)، سوف تنطلق العاصمة من هنالك، التي فيها تأسيس يعني هذا الشيء محتم أنه يكون الإمام المهدي موجوداً هنالك، محتم، فلما يقول لي شخص أنت ما دخلك لا بالسياسيين ولا دخلت بكذا، لا، هذا المنطق منطق قومي قديم انتهى، غير موجود، بالي، الآن صار موجوداً، هذه الأفكار التي أدخلوها على ذلك العصر من تسعينات القرن الماضي انتهت نهائياً.
اليوم نحن نتحدث عن شيء مهم جداً، نتحدث عن أن العراق هو عقل الأرض، يعني مطرح ما قلنا القلب هي مكة هي قلب الأرض، العراق هو عقل الأرض، لذلك كل الأئمة دفنوا ما بين هاتين الدولتين إلا الإمام علي بن أبي طالب، لأن هنالك مسألة في الطاقة موجودة هناك، والسيدة زينب دفنت في بلاد الشام لأن هنالك مسألة في الطاقة، ودفنت شبيهة السيدة زينب في مصر وشهيد الإمام الحسين بمعنى شبيه، تحدثت من قبل عن الطاقة لأن كل إمام لديه أكثر من قبر حول الأرض وهذه الأشياء العلمية المثبتة لكي يخلقها الله عز وجل بهذه الطريقة لنصل لبر الأمان، الله عز وجل وأنا تحدثت أنا مثلاً رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما دخل إلى المدينة صلى حولها في سبعة محلات وهي موجودة الآن سبعة مساجد، ليه؟ لأنه يريد أن يدخل إلى المدينة والطاقة الإيجابية تملؤها، لأنها مهمة جداً، أنت قبل أن تقوم بأي شيء يجب عليك القيام بسبعة أعمال، منها الوضوء، منها الدعاء إلى الله عز وجل، منها دعاء الخروج، يعني منها أشياء كثيرة لكي يوفق الله عز وجل في ما تريد أن تقوم به، طيب، نرجع للإمام المهدي، فالإمام الخميني، أو فيك تسميه السيد الخميني، مثلاً، كان عمره خمس وثمانين سنة، وكان يتكئ على عكازة وكان يدرس في حسينية، بس للأسف الآن بلشت تحدث ضده، لأن صار فيه زعماء سياسيون موجودون في الوطن العربي لا يريدون لهؤلاء الزعماء أن تكونوا، لأنهم يريدون أن يثبتوا زعامة أخرى، ونحن لا نتكلم عن زعامات، نحن نتكلم عن ظهور الإمام المهدي، طيب، بنلاقي أن هذا الشخص عمره خمس وثمانين سنة، يقوم على عكازه، شو صار فيه؟ صار فيه أنه دحض أكبر إمبراطورية موجودة في الشرق الأوسط، كان عميلاً لأمريكا ولإسرائيل بكل معنى الكلمة، وهذا معروف، شو كان يعمل، شو كان يسوي، حتى منع الحجاب حتى، وكان وحيداً، وحيداً لا يكون مع أحد، ولكنه أصر على فكرته، لأن طاقته التي في الداخل كانت خالصة.
الله عز وجل أراد أن تكون لله عز وجل، فرجع عز وجل امتحانه الذي كان ما كان مع حوله ناس كثير، لما ذهب إلى العراق ما كان موجوداً أحد معه إلا بعض السادة، منهم الصدر (رحمه الله). ولأنهم فهموا اثنيناتهم هذا الموضوع، اثنيناتهم يريدون أن يقيموا العدالة الإلهية في الأرض، بس هي مش موجودة لغاية الآن، يعني الآن بيقولوا الناس إنه أنت بتعملوا لا، هنالك نقد شديد لكثير من السياسات الموجودة، بس ولكن الجوهر الموجود فيها هو جوهر ممهد لظهور الإمام المهدي (سلام الله عليه).
طيب هذا الفهم كلياته يجب أن يكون بمكان معين، شو هو هذا المكان الذي يجب أن يكون به؟ هو أنه كل الناس يجب أن يكونوا ملمين بالسياسة، ليس أنهم يطلعون على الفيسبوك ويطلعون على اليوتيوب وكل المواقع الاجتماعية ويصيرون يسبون بعضهم البعض، لا، أن يكونوا ملمين بأي ناحية؟ أنه لا يقعون في شرك الشيطان، لا يقعون في شرك الشيطان. المطلوب اليوم وإلى من سنتين، بلشت فيها مع بعض حرب اليمن. في محاضرة موجودة مع بعض حرب القلت، إنه حرب اليمن سوف تنتهي بخسارة المملكة
العربية السعودية، سوف تخسر وسوف يبدأ العمل على فتنة شيعية شيعية موجودة في الوطن العربي والإسلامي، ليش؟ لكي يفرجوا أن هنالك من الشيعة هم قوميون عرب ضد القومية الفارسية، أقول لكم شغلة. لا يوجد الآن بالتاريخ بالتاريخ يوجد شيء يدعى قومية عربية ويدعى قومية فارسية، بس اليوم انتهت هذه الأشياء كلياتها. لما نتحدث نحن، لما أعمل حرباً على سوريا وهذا جزء من ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه) هذه المحاضرة بأهمية لما أتحدث لك عن نورانية رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
لأنها تعادل ما يمشي الآن بموجود على الأرض في العالم العربي والعالم الإسلامي. ما كل الحروب التي تقام، تقام باسم التحالفات، ما عاد في دولة تحتل دولة أخرى هكذا من الباب للطاقة، لا، في تحالف دولي، مثلاً المملكة العربية السعودية عملت تحالفاً عربياً وأتت من باكستان والهند واستأجرت ناس وبلشت بهذا التحالف الهجوم على أحبتنا في اليمن وحتى بالبحرين من خلال درع الجزيرة، سمته درع الجزيرة، يعني كل شيء مرتزقة جابته لكي تفرض هيمنتها وسياستها،
يعني كل الناس الموجودين حول ما يسمى بالمملكة العربية السعودية هم شو؟ يعني قطر، الآن وهي كمان جزء من هذه المعادلة الشيطانية، على كل حال. كل هذه الأشياء هي تمشي تحت سقف دولة. عندما يأتي رئيس دولة ويطلب أحد الأشخاص حزباً معيناً أو تيالاً معيناً ويطلبه ويأتي به، بتلاقي الصنمية اللي إحن عايشين فيها شو؟ أنه كل واحد لحزبه فرحون، نحن لا نفرح لحزب الإمام المهدي، لسنا موجودين مع الإمام المهدي لنفرح به، للأسف، نحن موجودين فقط لكي نمجد سياسيينا لأنهم امتداد إلهي على الأرض.
كما صنع، خليني أكون عادلاً بهذا الموضوع، كما صنع اتباع ولاية الفقيه، للأسف في بعض الأحيان صاروا يقولون هذه مستمدة إلهية مقدسة، كل شيء يقومون به فهو مقدس، لا. كل شيء خاضع للنقد، لو كانت كذلك لكان الله عز وجل جعل اليماني موجوداً في إيران وليس موجوداً في اليمن. لماذا أقول ذلك؟ لأن راية اليماني هي أهدى من راية الخراساني، والخراساني هو من إيران واليماني هو من اليمن. فنحن نتحدث أهدى منها شيء يعني، يعني هي على حق أكثر، ليه؟ لأن أنصارها
أنصارها الموجودين لتلك الراية اليمانية هم مظلومون أكثر، هم يعيشون البؤساء أكثر، نسائهم محجبات إيمانهن عندهم. شوفوا الآن الفرق ما بين النساء الإيرانيات، الحمد لله في منهن كثير مؤمنات، بس في منهن كثير غير مؤمنات. وانظروا إلى اليمن، اليمن النظام اللي إحنا عايشين فيه نظام بسيط ونظام فطري، وهذا النظام البسيط والفطري قائم على الحكمة، قائم على أشياء كثيرة وبمعادلات كثيرة قريبة من الله عز وجل أكثر بكثير من أي دولة أخرى. فالشعب
الموجود في كل منطقة هو يقارب يعني بيكون قريباً جداً من حاكمه الذي الله عز وجل ينتدبه ليكون مع الإمام المهدي (سلام الله عليه). هذه نقطة مهمة. لا يوجد أحد فوق مستوى النقد، ما في حدا إلا ما تنقده إلا أهل البيت (سلام الله عليهم). لذلك عندما تتحدث عن العرفان، يعني أنت مختص بكل شيء للوصول إلى الله عز وجل، أن الله عز وجل سوف يقول لك كيف اهتممت بأمور المسلمين؟ هل تفقدتهم؟ هل حزنت معهم؟ يعني في أوقات يأتي للأسف سيئة جداً من البحرين والسعودية
والعراق وكل هذه البلدان. لا أريد أن أدخل في القوميات لأن أوقات إذا أنسى كلمة دولة وحدها تقاوم القائمة تقول أنت مبغض لهم وكذا، لا. نحن بعد للأسف نعيش في القومية، نعيش في حب أنا وحب النفس. طيب خلينا نقول لكم باختصار شديد شو هو الموضوع؟ الموضوع الآن هو إقامة حرب شيعية شيعية ليش؟ لتمهيد الفتنة يعني دخول الفتنة وتكسير الصنمية تكسير التشيع من الداخل. وجد الصهاينة وفي شبه الجزيرة العربية أن أساس القوة الشيعية هي الموجودة حول احترام الشخص المرجعي.
في شخص معين يستطيع أنه مثلاً يأمر بفتوى جهاد فتلاقيهم كلهم قاموا. بالمدرسة الأخرى مدرسة أهل السنة الموضوع مكسور. يعني مثلاً خرج القرضاوي وهو لعينة من اللعناء الذين ساهموا في تدمير كثير من المسلمين شو قال؟ عمل هذه الفتوى فتلاقي بعض الناس راحوا مش كلهم وليس الكثيرون ليش؟ لأنهم فقط مطرح ما موجود كان التأثير القطري والتأثير الإعلامي، طيب. شوفوا نحن عندنا الشيء بعده لا يزال مختلف لا يزال عندنا نحن قوة ليش؟ لأننا لا نخضع لسياسة أي دولة.
هنالك خمس, هنالك زكاة, هنالك فهم واحترام للمراجع. من حوالي سبع سنوات لهلق كل شيء كل شيء في الإعلام يتحدث عن تدمير هذه المرجعيات. سوف أتحدث أيها الإخوة عن الإمام المهدي في هذا الدور, وين هو موجود بالتحديد؟ كل هذا الدور موجود هلا, موجود أمامنا. ونحن نعاني لأسف نعاني خصوصاً بالعالم الإسلامي بالعموم من عدم وجود مفكرين سياسيين. ما في عندنا مفكرين سياسيين. على بعض الناس إذا ذكرت بعض الأسماء سوف يحزنون. مثلاً كان عندنا شخص مثل محمد حسنين هيكل بالرغم ما ما له وما عليه, ما له وما عليه, كان شخصاً يستطيع قراءة الأحداث لأنه يملك ذاكرة عربية للقرن.
شوفوا ذاكرة عربية للقرن, نحن مشكلتنا أننا ننسى. نحن مشكلتنا أننا شو أننا نصنع أمجاداً غير حقيقية لتمجيد زعمائنا السياسيين. نصنع أمجاد غير حقيقية. نعد مع بعض إذا أنا مثلاً منتسب لتيار معين بقعد طول النهار أكذب أن هذا التيار شو حقق لحتى كل الناس اللي موجودين معي محبين للتيار مثل مثلي شو بيعملوا بيصيروا يقعدون يبجلون بالزعيم وهي كلياته كذب. وما حدا مقتنع اصلا. هي هي المشكلة التي نعاني منها اليوم في الوسط الشيعي. يجب أن ندوّن يجب أن ندوّن معظم الأحداث, إذا لا نستطيع أن ندوّنها نتذكرها على القليلة.
نتذكرها على القليلة. بس بنذكرها طيب. خلينا ندخل بالمن العموم للخصوص. طيب, إذا نحن تحدثنا عن شيء مهم جداً وهذا الشيء هو دولة بمقابل تيار, شوفوا أو دولة بمقابل دولة. إذا نحن قمنا هذه لأنها هي سوف أصلت عليها الموضوع شوي صغير وانتقل منها لأن هنالك معمعة كثيرة في هذا الموضوع. إذا اجت دولة وعقدت مع وزير خارجية الدولة الأخرى أي شيء تصوروا مع بعضهم هي المشكلة اللي نحن عايشين فيها. التسقيط التسقيط اللي عايشين فيه. إذا تصورت مع دولة أخرى هذا وزير خارجي وهذا وزير خارجي, هذا رئيس دولة وهذا رئيس دولة.
الدولة لديها شو؟ لديها فروع. فهنالك وزارة خارجية, فهنالك وزارة داخلية, في كذا كذا. طيب, إذا رئيس الدولة أمر مثلاً قال إنه لا نريد اليوم أن نهينا الشيعة بعد الآن. طيب, السعودية قالت كذا, لا نريد أن نهينا الشيعة لأننا نريد أن نبني علاقات بيننا. طيب, هل هذا قام على موثوق؟ يعني في شيء دستور قام به ولا لفظه حرفاً؟ لا هو ملفوظ فقط في الإعلام. ملفوظ في الإعلام غير لم يصرح العاهل السعودي سعودي بهذه الأشياء كلياتها. طيب, هل خلينا نشوف الانعكاس على الأرض؟
العربية لا زالت يعني هي لأنها تمثل لا زالت تستهدف الشيعة ليل نهار. هنالك تقريبا بالسعودية 80 قناة تلفزيونية يومياً تستهدف الشيعة وتكفرهم ليل نهار. معظم الناس الموجودين فيها مثل المشايخ محمد العريفي وكذا وكذا لا زالوا يتكلمون عن الشيعة وتفسيقهم ليل نهار حتى الآن. يعني النتائج التي المرجوة لم تتحقق ليه؟ لأن لم تكن بين دولة ودولة. طيب, الشخص الآخر الذي وقع هذه الاتفاقية, هل يستطيع أن يفرض غرامة على السعودية إذا لم توافق على على على الأشياء التي اتفقوا عليها؟
لا. ليه؟ لأنه لا يوجد مواثيق, يعني هذا الميثاق بين دولة ودولة بيكون بالبروتوكول. أنتم بتشوفوا مثلاً لما رئيس دولة رئيس دولة ويجلسون مع بعضهم. بيقولوا مثلا هنالك عشرة بنود. ها؟ بيكتبوا عشرة بنود يعطوها للاعلام. بيقعد الرئيس الفلاني أو الملك الفلاني مع الرئيس الفلاني والملك الفلاني. بيجلسوا مع بعضهم بيوقعوا وبس هيوقعوا ببدلوا الملفات. وبصير هذا الموضوع بقلب الحكومة. فبياخذوها على وزارة الداخلية. وزارة الداخلية تعمم هذا الموضوع على كل المساجد أنه ممنوع اليوم التحدث عن الشيعة بهذه الطريقة.
هل هذا الشيء حصل؟ لم يحصل. شو شو اللي حصل؟ حصل أنه أنه رئيس هذا التيار جلس معه للأسف في مكان ليس في قصر كأنه بيستحي لنقعده في قصر أو في مكان لمده لمده من الوقت. قرروا اثنيناتهم من دون من دون أي من دون أي دستور، من دون أي ميثاق، من دون أي بروتوكول، من دون أي شيء أنه يوقفوا هذا الموضوع. الحمد لله أنه ذهبوا إلى العراق. كل الموجودين أتباع هذا التيار التزموا به. يعني هلا صار كل أتباع هذا التيار يجب أن يقولوا، شو بده يقولوا؟
بده يقولوا سماح سمو الأمير كذا وكذا. ليه؟ لأن البروتوكول اللفظي الذي اتفقوا مع بعض لا يستطيع في أحد أن يعين السعودية. لازم يقولوا سماحه كذا وكذا. والشخص الآخر لم يعبر في أي شيء، لم يقل لم لم يخرج بأي شيء يقول نحن نريد أن نفعل كذا وكذا. وقعنا كذا وكذا. استخفاف شديد ليه؟ لأنهم هيدي موجودة في طعن في طعن بظهر الشيعة وسوف يتطور هذا الموضوع يا أحبة، لأسف. وهذا التطور بشو بلش؟ بلش في أحد الأشخاص الموجودين في العراق وللأسف الشديد
ونحن نستنكر لذلك طلع وهدد رئيس التيار صدري في قبل القتل. وهذا الشيء مستنكر عندنا نحن. مستنكر أنه يطلع أي شخص ويهدد بالقتل. إذا كان هنالك في اختلاف في الرؤى السياسية فيجب أن يكون هنالك جلوس ما بين بعضهم البعض ولا يجب أن يتطور هذا الموضوع إلى القتل والزدم والقطع وكل هذه الأشياء. بس ولكن شو إذا أي شخص يريد أن يستفرد بالقرار لا يوجد استفراد بالقرار الشيعي أبدا. للأسف هلا نحن نعاني في الوطن في العالم الشيعي في العالم الإسلامي الشيعي أنه ما في عنا رأس هرم يستطيع أن يكون هو القدوة الشاء المشمولة في كل شيء ليه؟
لان هالان دول العالم تسعى إلى فرض أخد، كل واحد بيأخذ هلا شو؟ بيأخذ زعيم شيعي له. طيب أريد أيها الأحبة قبل ما تبلشوا تسبوا لي وتعملوا لي هذا الموضوع وتكفروني وتعملوا لي كل هذه الأشياء. أريد أن أذكركم بلبنان. لبنان بالـ ٢٠٠٦ حصل نفس الشيء. شو عملوا؟ بلشوا يدوروا على أشخاص لديها عمامة عمامة بيضاء وعمامة سوداء. نفس الشيء نفس الشيء يكرر اليوم في العراق. شو عملوا؟ في الـ ٢٠٠٦ قالوا أن حزب الله، معلش اليوم خلينا نحكي الأمور مثل ما هي، أن حزب الله استفرده بالقرار الشيعي في لبنان وهو كذا وكذا.
فقالوا لك لا في ناس هم يرفضون النفوذ الإيراني في لبنان. طيب شو شو عملوا؟ راحوا وجابوا كم عمامة وراحت راحوا هؤلاء العمامات مو موجودين معروفين. راحوا وقابلوا وقات وزيرة الخارجية وقات ب كانت الولايات المتحدة تبيع تعطي السلاح لدولة المعتدية وتفجر وهنالك الكثير من الشهداء يساقطون وبنفس الوقت يقول هؤلاء لماذا لا تحترمون رأينا؟ نحن لا نريد كذا نحن كذا نحن نهتم بالوضع الإنساني والعالمي والسلام شو بنعمل؟ صارت رح يفتحوا لنا ببعض المناطق الشيعية قنصليات.
بتعرفوا شو هي القنصلية؟ القنصلية هي مثل مثل محلات كنتاكي فريد تشيكن. يعني يعني مثلا إذا إذا هلا أنا عندي مطعم بدي أفتح مطعم تاني بروح بلاقي بس محل وبفتحه وبقول هذه قنصلية، بعين فيها شخص واحد وتتحول هذه القنصلية إلى مكان للمخابرات. يعش عش فيها المخابرات. بصير يتعرف على ناس موجودين في تلك المنطقة وأدفع لهم أموال. بصير شو؟ بصير بهذه القنصلية بتلاقي مثلا في مهرجان كذا. بتلاقيها أتت تجيب سبيكرات والأعلام وهي بتحط لك اياها وتدعمك بالمال.
فانت بتحس حالك أنت ممنون لهذه الدولة وتريد أن تبادلها لأنها تهتم بك وكذا. يعني هنالك خنجر يدخل في هذا الموضوع وهذا الخنجر أصلا موجود في كربلاء للأسف. هلا في كربلاء تذهب إليها وذكرنا هذا الموضوع تقام صلاتين في نفس الوقت. كل واحدة لديها تيار. هذا التيار ضد ضد ضد الجمهورية الإسلامية وهذا التيار عادي مثل الناس كلياتهم. بس ولكن هذا التيار لم تغذي السعودية ليه؟ لأنه يشبه الوهابية الشيعية. يعني هو ضد ضد السعودية فاتينا رحنا للنجف لأن النجف هلا كمان نفس الشيء ناتي بشخص ونعزز هذه القدرة لحتى
نبلش نقسم النجف ونقسم كربلاء ونقسم كل هذه الأشياء بينما هنالك قوة كبيرة موجودة وين؟ عندي في شمال العراق، بلشت تطلع هذا الموضوع وبلش يقولوا إنه هنالك تقسيم وهنالك دول سنية ودول شيعية وكذا وكذا وكذا. ونفس الشيء في الـ 2006 شو حصل عنا في لبنان؟ لما انتصر، لما انتصرت المقاومة في لبنان بلشوا يتحدثوا عن التقسيم، بلشوا يتحدثوا إنه هنالك بده يجب أن يحل كلياتها المقاومة، يجب أن يسلم سلاحه، يجب أن ينتسبوا إلى الجيش اللبناني. وهؤلاء موجودون حتى الآن.
كل الناس التي يتحدثوا في لبنان موجودون حتى الآن وهم عملاء. عملاء وإن كشفت أوراقهم كلياتها إن كان من الـ من المعممين الـ الـ السنة أو معممين الشيعة. أيها الأحبة، خلينا نركز أكثر على موضوع الإمام المهدي، هلق بننتقل من هذه الحالة السياسية. لأننا نعيش على فوضى عارمة اليوم للأسف. فوضى عارمة، وهذه الفوضى بلشت تأثر بلشت تلعب في قلوبنا كلياتها كشيعة. بلشت تلعب فينا للأسف. عندما أرى أي شخص يتحدث يتحدث بمنظور ضيق بيقول إنه كلنا نحن انتصرنا وأنتم لا، نحن كلياتنا بنفس الموضوع.
نحن أنا وياك بنفس الموضوع. شئنا أو أبينا إثنياتنا ونحن شيعة أو مسلمين سنة كلياتنا بنفس الكيلة يكيلوننا، أيها الأحبة، انتبهوا لهذا الموضوع. أنا عندما أتحدث عن هذه الدولة وهذه الدولة بقول لكم إنه العراق يجب أن نركز عليه جداً، يجب أن نركز عليه، يا ريت في العراق مثلاً يصير هنالك مرجعية مش شاملة، مش مرجعية شخص، كلهم يجتمعوا مع بعض، ولا يوجد شخص مقدس إلهي يمتد من السماء إلى الأرض، لا، كلنا نخطئ، كلنا، كلنا موجودون بقلب النقد.
موضوع الإمام المهدي لما تحدثت عنه، موضوع اغتيال الإمام المهدي لأنه موضوع مهم. والأحداث الموجودة وصولاً إلى لحظة الاغتيال للأسف. في ناس سألوني ما هو مصدر هذه الأحاديث؟ قدمت مصادر الأحاديث وهي موجودة بكثرة على جوجل. مصادر الأحاديث موجودة على جوجل، ولكن عندما يظهر الإمام المهدي سوف يكون الظهور الأول هو الظهور السياسي. يعني الظهور مثل ما هو موجود حول الكعبة ويبايعوه الجميع ويأتي بـ ٣١٣. وهنالك انتبهوا، وهنالك من الـ ٣١٣ ناس سياسيون، سياسيون من أي ناحية؟
أنهم يستطيعون ويعرفون بالتحديد ماذا يحصل، لأن الله عز وجل كشف عن أبصارهم أو عن بصائرهم هذا الموضوع. فشو بيصير؟ بيصير أنه بيصير ما بيصير وقتها الرجعة، حتى لو الروايات في بعض الروايات عنا قالوا إنه مباشرة بنرجع، الرجعة هي شيء نسبي. أكرر رواية يا أحبة، الروايات هي شيء نسبي نسبية، ترجع شوي شوي، وإما بيراجعوا شوي شوي بس مش هلق. بيظهر بالمملكة العربية السعودية، يفعل ما يفعل بها لحتى يسيطر عليها، يسيطر على كل هذا الموضوع، هاي موجودة، كثير ناس تحدثوا فيها، بس أنا أريد أن أتحدث بسرعة.
لا، لأنه هذا هو الموضوع كلياته، موضوع مهم جداً. بينطلق إلى المنطقة العربية، شو بيصير بالتحديد؟ بتفتكروا أنتم لما كل الروايات قالت يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلما وجوراً؟ لم تقل الروايات إنه يملأ الأرض إسلاماً، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً، شو يعني؟ يعني هنالك قوة كبرى موجودة. هلق أنتم مفكرين أنه كل شيء حيجي حيتعطل السلاح؟ لن يتعطل أي شيء. ما معنى يتعطل سلاح؟ هنالك عندما تنقل جاذبية الأرض النبوة، في كثير من التكنولوجيا سوف تتعطل عدة أيام وسوف تشتغل من أول وجديد، لأن التيار الكهربائي سوف يقف في هذه اللحظات.
شو بيصير بعد منها؟ بيصير أنه الإمام المهدي، يعني هنالك امتداد للإمام المهدي على شو؟ على العالم العربي وكلياته، ليه؟ لأن هنالك كثير من الناس تدعو إلى الإمام المهدي وتفهم ما هو الإمام المهدي، وهذا هو دورنا اليوم، أن نفهم، أن نركز على الإمام المهدي، ما نركز على سياسيينا، ما نركز إذا أخطاؤا نقول لهم يا أيها الأحبة تعالوا نجتمع مع بعض ونشوف. أنت مين لحتى تاخذ قرار لحالك باسم الشيعة؟ ما حدا مخول أنه ياخذ قرار باسم الشيعة، حتى لو بتخليني أسكب بالأسماء، حتى لو اجا
اليوم مثلاً المرشد الإسلامي الجمهورية الإسلامية الشيعية واخذ قرار، وهو ما بيعمل ولا مرة عمل هذا الموضوع باسم الشيعة، وهو دولة ولا مرة اخذ قرار باسم ولاية الفقيه. يعني شو؟ يعني لما يجي حاكم بس عطشت الموضوع مع الإمام المهدي شوية صغيرة، لما يجي رئيس وزراء خارجية بسلم وزير، يعني هون ما بينعكس على دعم إيران للعراق وسوريا ولبنان، لا. لو إيران مش بحاجة بإيران إذا ممكن تبيعنا كلياتها وهلا هي تكون بأفضل مكان، إذا لم يكن لديها شيء عقائدي.
لا يوجد هنالك، لو يريدون أن يحققوا القومية الفارسية كانوا باعونا كلياتها من زمان. ثقوا بهذا الشيء. هنالك مدد من الإمام المهدي لبعض الأشخاص الموجودين هنالك، لستم شغلة. وبعض الناس سوف يلومونني على هذا الموضوع. تحدثت الروايات عن شعيب بن صالح، مضبوط؟ تحدثت روايات من ٢٠١٢، مرة ذكرت شعيب بن صالح في وقته بمحاضرة وقديمة كثيرة المحاضرة، وكان الناس في ذلك الوقت يقولون شعيب بن صالح هو نجاد، أحمدي نجاد، ورفضت هذا الموضوع، قلت لهم مش أحمدي نجاد شعيب بن صالح، ولن يكون هنالك بشخصية شعيب بن صالح، لأننا نتحدث عن شخصية مميزة في الحرب، وهي دخلت إيران، عفواً دخلت العراق، أيها الأحبة.
انظروا، لما صار داعش موجودين حول المنطقة ومناطقكم كلياتها، من دخل وساعَدكم؟ وبترجعوا بتقوموا تضدوا لهذا، لا لا شعيب بن صالح، قائد جيوش الإمام المهدي، بتعرفوا من هو شعيب بن صالح؟ انظروا، بكل الناس الذين دخلوا العراق، هلق بالمعارك الأخيرة عندما يدخل هذه المعركة ينتصر مباشرة، ينتصر، في كثير من الناس من الأحبة العراقيين صاروا يتصورون معه، ويصرحون معه، وهو يقوم يجي بأحد الفيديوهات يصوروا أحد المجاهدين يتحدث عن ابنه أنه كيف عقوق الوالدين وكيف والدك بحبك وكذا وكذا وكذا، يتحدث باللغة الفارسية، ها هو شعيب بن صالح.
انظر ما بدي أذكر اسمه، بس سوف تعرفونه بإذن الله، هو موجود بينكم. إذا هذا الشخص ذكر في كثير من الروايات، وأنا أتكلم هنا عن علم، لا أتكلم عن حب وكذا، لا لا ولا حدا دافع لي ولا حدا أي شيء. الإمام المهدي عندما يظهر بهذه المنطقة كلياتها، سوف يكون هنالك صراع سياسي، سوف يكون هنالك صراع، سوف يبدأ الطعن، طعن وين موجود؟ من المكان الموجود فيه عقل التشيع الذي هو موجود حد الإمام علي. وكثير من الروايات ذكرت ذلك أيها الأحبة، كثير من الروايات ذكرت ذلك.
سوف يكون هنالك صراع سياسي، سوف يكون هنالك صراع أجنحة سياسية، سوف تكون تمتد تحت الإمام المهدي، بس الإمام المهدي هنالك في ذلك الوقت لن يسمح بذلك. موضوع أنه طعن توب ونعلن توبتنا وكذا، انتهى عندما يخرج الإمام المهدي، ما في موضوع، صار الموضوع موضوع عميق لأن الله عز وجل يريد لنا أن ننظر خلاص انتهى الموضوع. هل في شك بعد من هم العملاء؟ مش هل في شك بعد؟ لماذا لنفتح عيوننا؟ القصة العراقية اليوم تتكرر مثل ما صار مع القصة اللبنانية بـ٢٠٠٦.
هن ذاتهم الناس، هن ذاتهم نفس الشيء نفس الناس اجو ونفس الناس هون عم يولدوا، نفس التاريخ يتكرر والأشخاص يعني هنالك أسماء هي ذاتها موجودة بس تتغير الأوجه، إبليس يأتي في كثير من الأشكال يربي أوليائه ولكن الإمام المهدي كمان عم يربي أوليائه. خلينا نكون كلياتها صادقين مع بعض ومحبين لبعض ونترك الأنانية. لأن بهذه الطريق سوف ننجو كلياتها، سوف كلياتها في نفس الزورق. فبنلاقي إنه ظهور الإمام المهدي سوف يتخذ من العراق ومن الكوفة بالتحديد عاصمة له.
شو بيصير بالتحديد بهذه الأمور؟ بيصير في هنالك صراع أقطاب، أقطاب مثل الصين، شوفوا القدرة التي تقوم بها اليوم، في هنالك روسيا، في هنالك أمريكا، طب هؤلاء بدهم يسلموا كلياتهم؟ لا، ما بيكون في إسلام. حيبلش ينتشر الإسلام، سوف يظهر عيسى بن مريم عليه السلام، سوف يظهر، سوف يكون هنالك حرب بالمكان الموجود في الشام، سوف تتحرر بإذن الله فلسطين، سوف يكون هنالك الكثير من الأمور المتسارعة جداً، وكثير من الغرب سوف يدخلون الإسلام. ولكن في ناس للأسف تخلط تفتكر إنه دور إبليس انتهى، لا، كل روايات تقول الإمام المهدي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلما وجوراً.
بيفتكروا الناس إنه خلاص كل الناس بتصير مسلمين وينتهي، لا، ما بينتهي الموضوع بعد. ما هو الموضوع صار تركيز الطاغوت، ونحن عنا نمشي بمسار زمني. لا نستطيع أن نخرج من المسار الزمني والتاريخي للأقطاب الموجودة للقوى العظمى بمجرد ظهور الإمام المهدي أو بمجرد ظهور عيسى المسيح. الآلة الإعلامية الموجودة في الولايات المتحدة أو في روسيا أو في الصين تستطيع خلق، تستطيع خلق بالنسبة لها ١٠٠ مهدي لأنه لهم هنة، يستطيعون اليوم ليعاكسوا المهدي الحقيقي الموجود في العالم الإسلامي، اللي هو إن شاء الله بداية الظهور.
ولكل الأسف نحن اليوم بعيدون كل البعد عن الحالة السياسية. بس هلق بتنزل على لبنان بتلاقي كل الناس فقط ناصر الأحزاب. تسمع أخبار، ما حدا يسمع أخبار. فقط زعيم الحزب الفلاني قال كذا وكذا، طيب. ما هؤلاء أفرغوا من المواضيع. بعد موجود هؤلاء الناس، بعد إيه بعد فيه؟ للأسف. حب الأنا الموجودة فينا نحن خصوصاً نحن في العالم العربي شيء غريب، شيء عجيب. نتصور أن هذا الموضوع موضوع إلهي، بصير نركب له أفلام، بصير مثل نفس الشيء مثل ما خليني نكون واقعيين،
مثل ما نفس الشيء كل الناس الذين يناصرون ولاية الفقيه، خلينا نكون ضدكم اليوم ما معلش. الذين شو يعني صاروا في فترة الـ٢٠٠٠ ٢٠٠٦ ٢٠٠٧ كثير من الكتب كتبت بلشت تكتب أنه تقول إنه الخرساني كذا، اليماني كذا، الكذا الكذا. وكلهم معظمهم أو ٨٠% من الأسماء التي كتبت في هذه الكتب انتهت. يا ناس ماتوا، يا ناس راحوا من الحالة السياسية، يا ناس ما عادوا موجودين، طيب اليوم قالوا موت عبد الله،
هل يقصد عبد الله في السعودية؟ ولا عبد الله الموجود في الأردن؟ طيب ما عبد الله في الأردن هي حالة مكررة من الموجودة في السعودية. مبوط ولا لا؟ مش أبوه كان ملك وبعدين أخوه عنده ملك، هو المفروض كان يأخذ الحكم بعدين إجه أبوه على أمريكا، بعدين مدري شو صار فيهم بأمريكا، نزلت تحت طير هذيك وحط الثاني. نفس الشيء مش هلق أبو سليمان مش نفس الشيء طير كل العائلة الملك وحط الثاني،
يعني نحن نمشي في أشياء فنذهب في ذلك الوقت، والإمام علي أراد أن يرسل لنا رسالة. لأن إبليس لعنة الله عليه يقوم بقتل أوليائنا، حتى الآن يقوم بقتلهم لحتى الآن، يستعمل أوليائه لقتلنا، إن لم يكن، ولكن في استشهاد، حادثة استشهاد مالك الأشتر، ما يشيب منها العقل، ما يشيب منه العقل وذكرتها كثيراً، أنه ذهب إلى قوم كان في حدا قبل منهم، أعطوهم عسل وبعد منها مباشرة أتى مالك الأشتر،
ولما عرف هؤلاء الناس أنه هو مالك الأشتر، فأهدوه العسل حباً به، وكانوا هؤلاء من الشيعة. فنَظَرَ مالك الأشتر في وجوههم لقوهم كلياتها من الشيعة، وهذا العسل يعني قرأ نيتهم كلياتها، أمير المؤمنين علمه هذا العلم، وكان في هذا العسل من السّمّ الذي أعطوه إياه الناس الذين رحلوا للتو، يعني ما قدر يقرأ القصة كلياتها مالك الأشتر، واستشهد، وكانت رسالة من الإمام علي لنا، لأننا يجب أن نكون على هذا المستوى من الوعي مع الإمام المهدي.
في ناس بيقولوا: لا، الله يحميه، الله يحمي كل حدا إذا بدّه يحميه وإذا ما بدّه. بس ولكن هؤلاء ناس يسيرون مثل ما قال الإمام الحسين، إلى شهاداتهم؛ لأن الله عز وجل انتدبهم وجذبهم لهذه الشهادة، لأننا عندما ننظر إلى المعنى الإلهي في الشهادة أيها الأحبة اليوم، يعني هذا موضوع صعب جداً أن يُلفظ، خصوصاً الإمام المهدي، بس ولكنه موضوع أهل البيت سلام الله عليهم،
هو موضوع مهم جداً، خصوصاً بالشهادة؛ لأنهم هم ناس حتى لو قُتلوا فهم لا يزالون أحياء. الموت، نحن نذهب إلى عالم البرزخ، بس هم بيكونوا موجودين، لا زال الإمام علي موجوداً حتى الآن، لا زال كل أهل البيت موجودين حتى الآن. مفكرين أن الإمام علي خلص دوره، الأئمة كليتهم خلصوا أدوارهم، خلص استشهدوا راحوا؟ لا، حتى لو استشهدوا، فهو سوف يكون هنالك دور له في الرجعة. الرجعة تتحقق للأسف، للأسف الشديد،
وأتمنى من الله عز وجل أن يغيّر هذا الموضوع، هي وقت استشهاد الإمام المهدي، لأنه الطاغوت في هذه اللحظة، وسوف كل علمه. كل شيء تحدث، تتذكروا محاضرة قبل ياسين، إبليس يعني. عندما تحدثت، تحدثت عن هذه المحاضرة، وكان في خاطري الإمام المهدي سلام الله عليه طوال الوقت. عندما سماه الله عز وجل -إبليس سماه- لأنه ينتدب من المادة. الله عز وجل أعطاه من القوة بأن عرشه موجود في السماء الرابعة، السماء الرابعة في أول السماء الرابعة. ماذا يعني أول سماء؟ ليس السماء الرابعة الموجودة بالملائكة، هنالك أطباق بعديّة كثيرة وإبليس موجود فيها،
هو يستطيع أن يرى أشياء لا نراها نحن للأسف، بس ولكن نحن كيف نهزم إذا تكاتفنا مع بعضنا البعض؟ إذا دعينا لبعضنا البعض، ليس ندعي على بعضنا البعض ونهدم بعضنا البعض من أجل أشخاص سياسيين. انظروا، انتبهوا إلى هذا الموضوع. لا تورّطوا أنفسكم كثيراً؛ إذا جاء شخص وهان زعيمك، حاول فهمه بالحسنى. حاول فهمه بالحسنى، وإذا لم يفهم، اتركوه، اتركوه لله، الله كفيل به، بس ولكن لا نريد أن نكرّس تقاسم الشيء، يعني يصير في أشياء تقصم ظهرنا نحن؛
إذا في، خصوصاً أيها الأحبة الموجودين في العراق، إذا في زعيم هدّد زعيم آخر، اطلعوا لعنده، واستنكروا هذا الموضوع، وقولوا له: نحن نريد أن نكون كليتنا كتفاً واحد، يداً واحدة. معليش، هذا الشخص بنظرك أنت أخطأ، خلينا نتقبّله، خلينا نشوف شو هي الرؤيا تعولته، إذا كان ما عنده رؤيا، إذا أراد الاستفراد في شيء معين، من بعدها نتحدث عن هذا الموضوع أكثر لكي يشمل كل الناس. موضوع الظهور، موضوع ظهور الإمام المهدي -أيها الأحبة- موضوع دقيق جداً.
وأتمنى منكم أن تبدؤوا تتذكروا الأشياء الموجودة الآن في هذه الأشياء، وتتركوا الإشاعات؛ يعني من الإشاعات الموجودة الآن أنه واحد من الناس، أه، شوفوا، كل شيء يدخل، أي أُصوّرت، أي خبر أقرأ فيه، أن ناساً يعني موضوع كذب. أن واحداً من الناس ترك أعماله لكي يكشف أن هنالك كوكباً قادماً على الأرض، سوف يصدم بها، لن يصدم أي كوكب بالأرض، لن يكون أي شيء فيه خطورة علينا نحن الآن، ولا فيه خطورة إن شاء الله في المستقبل علينا. نحن نقوم بأعمالنا، الله عز وجل خلق الموت والحياة، نحن موجودون بالدنيا مسرحية، مسرحية، لما نموت، نروح على دنيا أخرى، لا يتحقق الفناء.
لما ذكر الله عز وجل في سورة الرحمن: «كل من عليها فان»، وليس كل من، يعني من على الأرض فان، ولم يتحدث عن الفناء للناس؛ لأننا لن نكون وقتها على الأرض، سوف نكون في مكان آخر. يعني هنالك فلسفة وبعد مهم جداً من الأبعاد التي يجب أن نفهمها حيال ظهور الإمام المهدي. إي، يجب، نعم، فعلاً، يجب أن نكون كالبنيان المرصوص. أريد منكم -أيها الأحبة- أن تفهموا هذا الموضوع جيداً؛ الدعاء، دائماً خلّيكم عم تدعوا، دائماً خلّيكم عم ترسلوا رسائل الإمام المهدي، حتى لو استهزأ بنا بعض الأشخاص.
الحالة التي نمرّ بها حالة دقيقة جداً؛ للأسف، من أول ما خلقنا لهلا، ونحن نمرّ في حالة دقيقة جداً. بس إن شاء الله بتكون هذه تقريبا آخر الحالات التي نمرّ بها قبل الظهور المبارك. خلينا نفهم الأشياء ليس من باب الحبّ، بل من باب العقل؛ لأن العقل الله عز وجل جعله قريباً جداً من المنطق، والمنطق هنّ النسل، والحمد لله. خلينا نحكي على هذا الموضوع، اليوم العالم صار على فسطاطين، مثل ما بيقولوا، وهذه حقيقة جداً. الفسطاط الأول فهو موجود ومعروف، والفسطاط الثاني صار معروفاً وموجوداً.
يجب نحن أن نتماسك، إذا كانت العالم كلياتها تحالفات لحربنا، ما يجي واحد من العراق يقول يتركونا بحالنا، نحن لا نريد أن نكون معكم. هنالك صار دم بيننا وبين أهل العراق وإيران وكلياتها، نرتبط كلياتها بالدم. هم يقومون بملايين التحالفات مع بعضهم حتى يقتلونا، حتى نحن ما بدنا نتحالف مع بعض لكي نحمي أنفسنا. خلينا نفكر بهذا الموضوع أكثر، ونترك كلّ هذه الصنامية للأسف، نتركها كلياتها، ونشوف الأهداف الحقيقية التي تحقّقت، نشوف الأشياء التي تحقّقت، ليس نعد نخترعها، نقول: «سوف يفتتحون سفارة، سوف أوقف الحرب بالعموم»، لا، ما وقفت الحرب.
هنالك حرب على الشيعة بالعوامية، لا زالوا يهجرون، لا زالوا يقتلون. ستوقف شوي، بس ولكن ستكمل بالقطيف، ستوقف شوي ستكمل بالبحرين، ستوقف شوي ستكمل باليمن، ستوقف شوي ستكمل بالعراق، ستوقف شوي وتكمل بلبنان. وهذه هي، والأيام مداورة كلياتها مع بعضها البعض. إن شاء الله في الحلقة القادمة سوف أتحدث عن البلاء الذي يرسله الله عز وجل، الذي علانا نحن خصوصاً، شيعة أمير المؤمنين الذي لا يزول إلا بالدم. بسم الله الرحمن الرحيم: «والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر»، والسلام عليكم ورحمة الله.
دراسة في الواقع السياسي الشيعي . مبادئ الظهور تعني الفقه السياسي . الظهور المبارك يحتاج لتحضير عقدي وفهم للواقع السياسي.محاضرة من تقديم العبد محمد موسى