يتحدث المحاضر عن مكانة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وربطها بعلم الطاقة وملكوت النورانية. ويوضح الشبه والارتباط بين اسمها الشريف وبين الحروف المقطعة مثل طه وليلة القدر. كما يدعو إلى إضافة فقرة "أشهد أن فاطمة الزهراء عصمة الله" في الأذان بعد ذكر ولاية الإمام علي عليه السلام لمواجهة الطاقات السلبية والدفاع عن أهل البيت.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. موضوع محاضرتنا اليوم هو الأسئلة والأجوبة التي وعدت المؤمنين الموجودين عندي على الفيسبوك أن أجيب عنها. لكن قبل البدء بهذا الموضوع، أريد أن أتحدث فقط عن موضوع سريع جداً يخص السيدة الزهراء سلام الله عليها. اكتشفنا من قبل الطاقة كيف تعمل طاقة، يعني تحدثت كثيراً من قبل عن مراقد المعصومين سلام عليهم كيف هي موجودة في الأرض؛ مثلاً رسول الله صلى الله عليه وآله
والإمام علي والأئمة سلام الله عليهم، مع السيدة زينب. وعملت محاضرة من قبل عن مكان وجود قبر السيدة الزهراء، وأخفيت لاحقاً لأني شعرت أنه قد يكون هناك خطورة معينة، ولكن إن شاء الله سأرجع وأعيد هذه المحاضرة؛ لأن هذه الخطورة كأنها زالت عن هذا الموضوع، لأن آل سعود انشغلوا الآن ببعضهم، فيحق للشيعة اليوم معرفة أين قبر السيدة الزهراء سلام الله عليها. بالنسبة لتواجد الطاقة من مكان لمكان وترابطها ببعضها البعض وحديثنا عن السيدة زينب سلام الله عليها، اكتشفنا من خلال هذا
أيضاً الحديث أنه عندما قام الإرهابيون الموجودون بما يسمى داعش وجبهة النصرة، وأول ما سمي بالثورة السورية، عندما كتب على جدران مرقد السيدة زينب: «اذهبي أنت وبشار»، بمعنى أنه من تلك اللحظة، من لما بدأ هؤلاء الناس أو هؤلاء الإرهابيون الناصبي الكفرة -لأنهم من الكفرة- لما بدأوا يحاولون الهجوم على المراقد، خصوصاً السيدة زينب، بدأ يصير شيء بالطاقة موجود في العالم العربي والإسلامي، هو أن معظم علماء
أهل السنة -معظمهم علماء أهل السنة- صاروا يتحدثون عن الحجاب، صار الناس يتحدثون أن الحجاب غير واجب، صاروا يتحدثون ويقولون إن هذا الموضوع غير موجود في العالم عند المسلمين، تصوروا لأي درجة! فيبقى -والحمد لله- إلى الآن مدرسة أهل البيت هي المدرسة الوحيدة التي تؤمن بالحجاب إلى الآن، هي المدرسة الوحيدة تؤمن بالحجاب. الآن يقول لي ناس، بعض العلماء من أهل السنة أو من مختلف العلماء الآخرين: إنهم لم يصرحوا بهذا الموضوع، ولكن إذا قام شخص بالأزهر وقدم الماجستير الخاص به
على هذا الأساس وقبلت الماجستير، يعني هنالك شيء ضمني موجود عند علماء الأزهر أن الحجاب غير واجب! بنلاقي تنوع العلماء حسب ما يسمون أنفسهم علماء -يعني من عدنان إبراهيم إلى ناس موجودين في مصر، إلى ناس موجودين في السعودية، إلى ناس موجودين- كلياتهم صاروا يشيرون إلى أن الحجاب غير واجب. هم عم بيقولوا هيك، فتبقى المدرسة الشيعية هي المدرسة الوحيدة اليوم التي تنفرد بأن الحجاب هو شيء إسلامي وضروري للمراة. شوفوا سبحان الله، كل هذا الشيء صار
إذا كنتم متابعين ولا غير متابعين، عندما تعدوا على السيدة زينب، يعني السيدة زينب مثلت الحجاب، والتعدي عليها هو تعدٍ على الحجاب نفسه. شوفوا عظمه هذا المعنى! تطور هذا المعنى الآن ليشمل تحدي مين؟ مع تحدي الإمام علي سلام الله. اليوم يتحدون الإمام علي، الكثير منهم اليوم يقول: الإمام علي هو إنسان ضعيف، كيف يسمح لهؤلاء القوم بالدخول على بيته؟ إنه ما عندوش ولا كرامة، إنه أنتم الشيعة تقولون: قتل أربعين ألفاً من الجن في أحد المواقع، وهذه الروايات
موجودة نحن عندنا، وتقولون إنه عمل كل هذه الأشياء وفتح وعمل، ولكنه لم يقم بالدفاع عن زوجته؟ مع أنه من قبل بينا أن دفاع السيدة الزهراء عن الإمام علي هو دفاع عن إمام زمانها، وليس دفاعاً عن زوجها. والإمام علي هنا كان مفروض -بمعنى أنه مثلاً إذا كان موجود الإمام المهدي الآن معنا، وهناك ناس موجودون برا يريدون أخذه من البيت، أكثرنا إيماناً هو الذي يقوم مباشراً ويضع جسده على منزل باب المنزل حتى لا يدخلوا- والزهراء سلام الله عليها هي مثلت
هذا الشيء؛ لأنها ولانهم يعرفون أن رضا الزهراء من رضا الله عز وجل بحكم قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه، يعني الناس الذين كانوا يقفون على الباب، شوفوا شو مثلوا؟ هن طلبوا يدها من قبل ورسول الله كان يظل يقول: أمرها بيد الله وليس بيدي. شوفوا لأي درجة! يعني زواج السيدة الزهراء من الإمام علي كان بأمر الله عز وجل. فلما وقف الصاحبي الثاني والصاحبي الأول -لعنه الله عليهم- على الباب يريدون كسر الباب والدخول، وقفت الزهراء وقالت لهم: إنكم تعرفون
قربي من الله عز وجل ومن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأنا واقفة على الباب ولا أريدكم الدخول والتعدي على علي. شوفوا لأي درجة! يعني السيدة الزهراء أعطتهم حجة كاملة عن هذا الموضوع، ولكنهم كسروا الباب ودخلوا على كل حال، وغرسوا المسمار في ضلعها الشريف وقتلوا المحسن سلام الله عليه. لذلك هذه الحادثة هي حادثة تتمثل بالحجة، يعني بالحجة المطلقة، وبقرب السيدة فاطمة والمنزلة التي وصلت إليها، أن تصل حورية -شوفوا هذا المعنى الضخم! معنى كبير إذا تاملنا فيه، نحن لم
نتأمل في هذا من قبل للأسف- حورية هي نتاج أعمال شخص لما يروح على عالم البرزخ بيشوفها. أنت مثلاً شو ما بتعمل هي نتاج أعمالك، السيدة الزهراء هي نتاج أعمال الإمام علي، خلقت بعالم الدنيا من نتاج عالم الدنيا خلقت بعالم الدنيا من نتاج عالم الدنيا، يعني أهل البيت الحسن والحسين وأهل البيت كلياتهم هن من نتاج أعمال الإمام علي عند الله، عشان هيك توزعت إلى اثني عشر، وهذا الشيء موجود في النور، قلت لكم من قبل: النور والزجاجة اللي اكتشفها نيوتن، جزء
نور وضربت بالزجاجة وفتحت الأنوار التي موجودة فيها، هن أهل البيت سلام الله عليه، ومثلها الله عز وجل بهذا المعنى الملكوتي، شوفوا ترابط بهذا الموضوع، فالسر في السيدةالزهراء هو أنها تمتلك هذا المعنى عندما يتعدى الناس على الإمام علي بهذا المعنى. يعني الكعبة في خطر، لماذا؟ لأنهم يبنون كل هذا البنيان حولها، ويؤثرون في الطاقة الموجودة في الأرض، وعندما يأتي علماء من هؤلاء الناس ويشرعون في التعدي على الإمام علي سلام الله عليه، يعني ماذا؟ يعني بلغنا مرحلة
الخطر، وهذه مرحلة الخطر كيف نواجهها الآن بهذا الشيء؟ كما وقفت السيدة الزهراء وحامت عن الإمام علي سلام الله عليه في هذا المنزل، في منزلها، واستشهدت في هذا السبيل، اليوم نريد أن ننقل هذا الشيء إلى الأذان. هذا الأذان مربوط في -ها أنا ذا أضبطه لكم- بمعنى أجمل؛ كي لا يقول الواحد إني دخلت في الإفتلاء، ليس لي دخل في الإفتلاء ولا لي دخل في العقائد، يعني بكل محاضراتي ليس لي دخل في الإفتلاء ولا العقائد، بس بالنسبة إلى الأذان نقول: أشهد أن علياً ولي الله،
مضبوط؟ دائماً نقول: أشهد أن علي ولي الله، أشهد أن علياً وأولاده المعصومين حجج الله، حسب كل شخص هو ينوّعها، وهو يأتي حسب ما يؤمن به. الآن علماؤنا يقولون: هذه الفقرة يمكنكم أن تقولوها ويمكنكم ألا تقولوها، هي شيء مستحب. علماؤنا، نحن الآن بالنسبة لي أنا، هي شيء واجب، أنه أشهد أن علياً ولي الله شيء واجب. ولكي ندافع عن "أشهد أن علياً ولي الله" يجب أن يكون بعدها شيء مهم جداً، ولأول مرة الحمد لله نعلنها، أنه يجب أن يكون "أشهد أن فاطمة الزهراء عصمة الله" بعد "أشهد
أن علياً ولي الله"، "أشهد أن فاطمة الزهراء عصمة الله"، "أشهد أن فاطمة الزهراء عصمة الله"؛ لماذا؟ لأنها دخلت في معلوم فهم فاطمة الزهراء، يعني صرنا اليوم نفهم السيدة الزهراء أكثر. طيب، أين موجود هذا المحتوى من العلم؟ وأين موجود؟ وأين مقرون؟ يعني عندما نكتشف نحن علماً جديداً وهذا العلم يصير واجباً علينا، واجب علينا اتباعه لأننا يجب اتباع أهل البيت بالنورانية، دائماً ذكرناها، دائماً ذكرت لكم عن الإمام علي سلام الله عليه أنه يجب أن نتبعه بالنورانية، نفس
الشيء رسول الله، نفس الشيء كل أمة. ولكن عندما تنكشف الزهراء لنا وسر الزهراء أكثر فأكثر، يعني تنكشف ملكوتها ونورانيتها أكثر، نرى نورانيتها العظيمة موجودة في اسمها بالتحديد وقرابته من طه. فاطمة، شوفوا: فاطمة فاء، ألف، طاء، ميم، تاء مربوطة. وطه، شوفوا يعني آخر جزء من فاطمة موجود، يعني الآن عرفنا لأول مرة أنه في طه بوسطها ميم بين الطاء والهاء، لأول مرة، لأنه موجود باسم فاطمة سلام الله عليها. هذا السر موجود في "كن" عندما أمر الله عز وجل
بالخلق الأول كلياته جعل "كن"، مضبوط؟ قلت لكم من قبل أيضاً: في سر بين الكاف والنون، أليس يقول في كثير روايات وفي كثير أدعية: اللهم بحق السر الموجود بين الكاف والنون؟ أو اللهم بحق السر المكنون بين الكاف والنون، في كثير أدعية من أهل البيت؟ وتطلع الكاف والنون، فماذا قالوا السر؟ بعض العلماء للاسف لأنهم سطحيين قالوا: هذه الوصلة ما بين الكاف والنون هذه هي السر. لا، بالحقيقه ليست هذه الوصلة ما بين الكاف والنون، يوجد واو، يوجد واو،
وهذه الواو هي الخلق الأول، هي التي تسمى باللغة الإنجليزية "Fibonacci sequence"، يعني ما هي "Fibonacci sequence"؟ هي الشيء دخلوا بالنسبة الذهبية، اقرؤوا عن النسبة الذهبية وتعلمون ما هو السر ما بين الكاف والنون. نفس الشيء بـ"طه" هنالك شيء مكنون ما بينها وبين ب الهاء وهي الميم. وأين؟ كيف كشفنا ذلك؟ كشفناه من اسم السيدة الزهراء سلام الله عليها، طه هي سر لفظي، يعني كيف سرها من الأسرار اللفظية؟ الآن تقولون للعالم: ما معنى طه؟ يقول لك: اسم اختص به رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم. ليس فقط هذا، لا، طه هو اسم لفظي، يعني لا يعرف إلا إذا لفظته بصوت عالي، طه هو شيء نزل بقوة، وها هو الصدى يعلو. طيب، أين مكنون هذا؟ في «إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر». وعلماؤنا اتفقوا حسب الروايات الكثيرة -ليس ضرورياً أن أجلبها الآن- أن السيدة الزهراء هي سر ليلة القدر أو هي ليلة القدر. طيب، شوفوا أهمية كل هذه، يعني طه هي كل ليلة القدر، وفاطمة باسمها في ليلة
القدر. شوف، بقلب اسمنا الآن الفاء الأولى والألف هي من فائض الله، كيف جاءت؟ هذا شيء ثاني، نحن لا نعرفه لأنه موجود عند الباري عز وجل، مع أنه فينا نكشف عليه. ما معناتها؟ معناتها: «وما كذب الفؤاد ما رأى معناتها معناتها وما كذب الفؤاد وما راى هنا شملت شيئين، شملت رؤية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للإمام علي لما أسري به بالعراج لفوق، الإسراء والمعراج، وفيض الله عز وجل الذي نزل عليه، والتي هي كانت سيدة الزهراء من الفاء، شوفوا يعني هي اسم
فاطمة، شوفوا ماذا جمع كلياته. فعندما عرفتم هذا السر، الآن أنتم عرفتم هذا السر مضبوط، وجب عليكم أن تصيروا تقولوا -بعد أشهد أن علياً ولي الله- تقولوا: أشهد أن فاطمة الزهراء عصمة الله، لأنها هي كذلك، يعني حتى نحن نجابه هذه الطاقة السلبية التي تحيط بالإمام علي اليوم خصوصاً من هؤلاء الناس، يجب أن ندخل، نقول بالأذان: الله أكبر، الله أكبر، إذا فيكم تقولوها أربع مرات حسب العلماء: الله أكبر، الله أكبر أربع مرات، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله
إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن علياً ولي الله، أشهد أن علياً حجة الله، أو أشهد أن علياً وأولاده المعصومين حجة الله حسب، أشهد أن الزهراء عصمة الله، أشهد أن الزهراء عصمة الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة؛ لأن هذا الأذان، بهذا الأذان ننشر طاقة من أول وجديد، نعيد إحياء أم الكون من أول وجديد، وبإحياء أم الكون التي هي مفتاح النقطة، مفتاح النقطة الذي هو من؟ الإمام علي سلام الله عليه الذي هي باطنه، ألم أقل
لكم الحور؟ الحور هو باطن من الأعمال نخلق. لكم الحور حور هو باطن من الاعمال نخلق الحور تخلق من الأعمال، السيدة الزهراء خلقت من أعمال الإمام علي حوريات نحن في يوم القيامة أو يوم البرزخ تخلق من أعمالنا، هلا يعني وإذا أفسد الإنسان تموت الحورية الموجودة فوق كرماله لأن هذه الحورية هي نتاج أعمال، هي نتاج أعمال نفس الـ.. السيدة الزهراء هي باطن الإمام علي داخل النقطة التي موجود هذا المكنون والذي كشفه الله عز وجل إلينا في عالم الدنيا.
لذلك أدعو الجميع أنه.. أنه تبلشوا بهذا الموضوع تنشروه، أدعو الجميع أنه تشرحوا علاقة طه باسم السيدة الزهراء سلام الله عليها بدفاع السيدة الزهراء عن الإمام علي لأنه كان إمام زمانها وبكل الأشياء التي تحدثت عنها إلى هنا إن شاء الله هذا الموضوع أختمه وأنتقل إلى موضوع الأسئلة، أعتذر إذا طولت شوي بهذا الشرح ولكنه هو شرح مهم جداً لكي تفهم الناس أن هذا الموضوع غير.. يعني أنت إذا.. إذا ما آمنت فيه أنه تقول أشهد أن زهراء عصمة الله مش
ضروري تتبعه، إذا أنت ما آمنت فيه أنا ما عم بفتي لك أنا مش مفتي، إذا قالوا العلماء أن الإمام علي "أشهد أن أمير المؤمنين حجة الله" بهذا.. بالأذان، إذا قالوا لك أن هذا مستحب اعتبرها هذه الثاني شيء مستحب، أنا ما عم بقول لك أننا.. أنا مش بمركز أنه أفتي لك ولا أنا مفتٍ ولا أتكلم بالعقائد مرة ثانية بس ولكن بما أنني يعني درست شوي علم الطاقة واكتشفت أن علم الطاقة مقرون بأهل البيت حان وقت معرفة السيدة الزهراء أكثر، ويمكن معرفتها أكثر
عن طريق ترديد هذا الأذان حول العالم. وأتمنى من الإخوة أنه إذا حدا يعرف إمام مسجد واقتنع في هذا الموضوع أنه يصوره ويحطوه.. يحطه بقلب المسجد يطلع واحد صوته حلو يعملها بطريقة صوت ويبعتها لي ننشرها على قناة عليون ونعمم هذا الموضوع حول العالم الإسلامي.
معنى طه في إسم فاطمة .ما هو سر عصمت الزهراء . أذان الشيعة بصوت جميل